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X01n0027_p0441a04║   　　大梵天王問佛決疑經目次
X01n0027_p0441a05║   
X01n0027_p0441a06║   　序品第一 　拈華品第二
X01n0027_p0441a07║   　月輪品第三　法界品第四
X01n0027_p0441a08║   　六 大品第五 　降魔品第六
X01n0027_p0441a09║   　往生品第七
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X01n0027_p0441a15║   　　No. 27
X01n0027_p0441a16║   大梵天王問佛決疑經
X01n0027_p0441a17║   
X01n0027_p0441a18║   　　序品第一
X01n0027_p0441a19║   如是我聞。一 時佛在大靈鷲山。與大比丘八 萬人俱 。
X01n0027_p0441a20║   尊者□。尊者舍利 弗。尊者摩訶目連。尊者摩訶迦葉。
X01n0027_p0441a21║   而為上首。與菩薩眾八 萬人俱 。觀世 音菩薩。阿逸陀菩
X01n0027_p0441a22║   薩。行願普賢菩薩。文殊師利 菩薩。而為上首。諸大梵
X01n0027_p0441a23║   王。釋提桓因。毗沙門王。大持國王。無量天眾俱 。海龍
X01n0027_p0441a24║   王。夜叉王。阿修 羅王。無量神眾俱 。阿闍世 王。波斯耨
X01n0027_p0441b01║   王。宰官波羅門。無量人眾俱 。達多地獄。焰口餓鬼。金
X01n0027_p0441b02║   色師子。六 牙象王。無量非人俱 。各禮佛足。退坐一 面。
X01n0027_p0441b03║   爾時世 尊。從多寶佛入 塔下。大眾圍繞。飛行東方百
X01n0027_p0441b04║   千里程。有一 國土。名大七寶震旦。其國中央。有一 高
X01n0027_p0441b05║   山。名五 寶臺。文殊師利 。常在說法。至於此山。告大眾
X01n0027_p0441b06║   言。昔於此國。觀世 音菩薩。化作三禪初 梵王。化人間
X01n0027_p0441b07║   故。沒梵宮殿。下生王宮。大德龍身。說示天理五 行氣
X01n0027_p0441b08║   變作吉凶 法。地沒還天。作春天主 。觀世 音菩薩。化作
X01n0027_p0441b09║   初 禪二 大梵王。化人間故。沒天宮殿。下生王宮火德
X01n0027_p0441b10║   牛頭。說示地利 百藥醫毒助 人間氣。地沒還天。作夏
X01n0027_p0441b11║   天主 。觀世 音菩薩。化作帝釋。化人間故。沒天宮。下生
X01n0027_p0441b12║   王宮。土德人質。說示人倫心法大道身法五 倫。地
X01n0027_p0441b13║   沒還天。作土用主 。是三王者成強三才。說人性德。依
X01n0027_p0441b14║   俗 說法。示第一 義。皆是觀音大悲應化故。此國觀音
X01n0027_p0441b15║   有緣。末法世 中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益
X01n0027_p0441b16║   永世 。說是語已。三王出現。頂禮佛足。而白佛言。世 尊
X01n0027_p0441b17║   如今佛說如是。
X01n0027_p0441b18║   爾時世 尊。從座而起。為三王及大眾等。亦行東方萬
X01n0027_p0441b19║   里海上。海中有國。名大日發。東西南北。海中有國。是
X01n0027_p0441b20║   眷屬國。世 尊至於此國海邊。告大眾言。往昔劫 初 。觀
X01n0027_p0441b21║   世 音菩薩。化作色界第十梵王。告初 梵王。汝下空中。
X01n0027_p0441b22║   欲界天界。及下造地造。觀世 音菩薩。化初 梵王。奉其
X01n0027_p0441b23║   四禪大梵王。勅 王及妃。供 下下空中。次第造天下。造
X01n0027_p0441b24║   大地。最後造斯國。及眷屬海中國山河草木。有一 天
X01n0027_p0441c01║   女。名妙辨財。是亦觀世 音菩薩無量劫 來以 女像 。作
X01n0027_p0441c02║   大福田。來為王女。即成日輪及月光 輪。主 四天下。眷
X01n0027_p0441c03║   屬無量。住 此國中。或主 或伴 。是故其國觀音有緣。末
X01n0027_p0441c04║   法世 中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益永世 。說
X01n0027_p0441c05║   是語已。天女出現。頂禮佛足。而白佛言。世 尊如今佛
X01n0027_p0441c06║   說如是。
X01n0027_p0441c07║   爾時世 尊。從座而起。為天女及諸大眾等。亦行東方。
X01n0027_p0441c08║   於其海中。有諸國土。此國眾生。質近畜生。雖我正法
X01n0027_p0441c09║   漸漸流布。難有悟入 。但 作結緣。為成佛緣。
X01n0027_p0441c10║   爾時世 尊。為諸大眾。還至本處靈鷲山頂。敷座而坐。
X01n0027_p0441c11║   告諸大眾。我不久 當般涅槃。諸大眾意有欲問法。自
X01n0027_p0441c12║   恣為問。時諸大眾。默然而坐。一 切無聲。
X01n0027_p0441c13║   爾時世 尊。非現神而示妙相。成就妙大方廣佛心真
X01n0027_p0441c14║   如蓮華。成就五 百□□劫 前 受用法身。成就佛佛能
X01n0027_p0441c15║   盡究竟諸法實相。成就華嚴阿含方等般若一 實及
X01n0027_p0441c16║   多寶佛。成法妙法蓮華證明真如大願。成就過去無
X01n0027_p0441c17║   量劫 前 入 滅不滅。成就寶塔。是法界塔。常寂光 土。成
X01n0027_p0441c18║   就分座。是即理智自他法身。如是成就二 躬世 尊牟
X01n0027_p0441c19║   尼如來。面座靈鷲華藏世 界。多寶如來。已還寶成就
X01n0027_p0441c20║   寂光 世 界二 土融通。成就一 土。是即開見凡夫心中。
X01n0027_p0441c21║   元 有佛心。凡夫成佛。至大妙法。是即欲以 此妙法藏。
X01n0027_p0441c22║   而付後師摩訶迦葉。所由相也。爾時世 尊不起法華
X01n0027_p0441c23║   妙道法座。
X01n0027_p0441c24║   　　拈華品第二
X01n0027_p0442a01║   爾時娑婆世 界主 大梵王。名曰方廣。以 三千大千世
X01n0027_p0442a02║   界成就之 根。妙法蓮金光 明大婆羅華。捧之 上佛。退
X01n0027_p0442a03║   以 作禮。而白佛言。世 尊今佛。已成正覺五 十年來種
X01n0027_p0442a04║   種說法。種種教示。化度一 切機類眾生。若有未說最
X01n0027_p0442a05║   上大法。為我及末世 行菩薩人。欲行佛道凡夫眾生。
X01n0027_p0442a06║   布演宣說。作是言已。捨身成座。莊嚴天衣。令坐如來。
X01n0027_p0442a07║   爾時如來。坐此寶座。受此蓮華。無說無言。但 拈蓮華。
X01n0027_p0442a08║   入 大會中。八 萬四千人天時大眾。皆止默然。於時長
X01n0027_p0442a09║   老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事 。即今廓然。破顏微
X01n0027_p0442a10║   笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無
X01n0027_p0442a11║   相微妙法門。不立文字。教外別 傳。總持任持。凡夫成
X01n0027_p0442a12║   佛。第一 義諦。今方付屬摩訶迦葉。言已默然。爾時尊
X01n0027_p0442a13║   者摩訶迦葉。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。世 尊妙
X01n0027_p0442a14║   哉。我念過去無量劫 事 。於燃燈佛。布說法處。發菩提
X01n0027_p0442a15║   心。從佛修 行。亦復世 尊布說法。於說法中。得漏盡智。
X01n0027_p0442a16║   成阿羅漢。亦復聞說諸法實相。入 菩薩道。不動 先果
X01n0027_p0442a17║   成大乘道。得近如來一 切種智。如是妙智。從何 處來。
X01n0027_p0442a18║   皆從凡夫久 遠心來。其久 遠心。等諸佛心。是為法身。
X01n0027_p0442a19║   是名成佛。得見是心。非在言教理誨理解文字之 中。
X01n0027_p0442a20║   但 在以 心示中。不假三昧。不期感果。因緣熟時。凡夫
X01n0027_p0442a21║   即見是故佛道。傳於凡夫人中不絕。若無此法。唯有
X01n0027_p0442a22║   感果賢聖得道。而無凡夫比丘比丘尼優 婆塞優 婆
X01n0027_p0442a23║   夷得佛道者。若然於末法濁惡世 中。證果人者。千萬
X01n0027_p0442a24║   人中。無有一 人無證果故。佛道絕傳。唯有名字。無有
X01n0027_p0442b01║   道象。有此法故。傳佛道象。不結於末世 。佛言善哉。摩
X01n0027_p0442b02║   訶迦葉。如汝所言。七佛世 尊。授法象然。七佛弟子。傳
X01n0027_p0442b03║   法象爾。我滅度後。以 大法藏。今付於汝。能持傳傳弘
X01n0027_p0442b04║   通正法。尋嗣心道。令不斷絕。
X01n0027_p0442b05║   爾時世 尊從起梵王以 身為座妙嚴天座。著於本座。
X01n0027_p0442b06║   告大梵王。汝於過去無量中。修 菩薩道。住 高地位 。能
X01n0027_p0442b07║   問是法。於末法濁惡世 中。相續諸佛大道心法。令不
X01n0027_p0442b08║   斷絕。咸是所以 依汝力 也。尚有所以 思。悉恣問之 。如
X01n0027_p0442b09║   來為汝演說正法。大梵王言。善哉世 尊聽問如是。我
X01n0027_p0442b10║   當問之 。如來先經。為未說之 。為未示之 。為既示之 。佛
X01n0027_p0442b11║   告大梵王言。我先已說。為既說之 。為舍利 弗謂。不可
X01n0027_p0442b12║   以 言宣是也。時舍利 弗。面會此法。即得當成華光 佛
X01n0027_p0442b13║   記。亦復龍女。以 一 寶珠。無句上之 。
X01n0027_p0442b14║   龍女。以 一 寶珠。無句上之 。如來又也速受寶珠。無句
X01n0027_p0442b15║   受之 。龍女又依此佛心道。即得成佛。亦復是也。大梵
X01n0027_p0442b16║   王言。若如是者。今日如來。以 此一 法。為最真實。佛言
X01n0027_p0442b17║   如是。如汝所言。舍利 弗者。過去劫 來。不離於我。今日
X01n0027_p0442b18║   亦然。我俱 不久 入 於涅槃。不留我後。龍女已得他方
X01n0027_p0442b19║   成佛。非我弟子。其法不傳。皆如無耳。今日有獨摩訶
X01n0027_p0442b20║   迦葉。傳真道象。我滅度後。至於末法五 濁惡世 後五
X01n0027_p0442b21║   百歲。不絕佛道。唯在迦葉。獨付傳中。是故名曰唯是
X01n0027_p0442b22║   真實。大梵王言。如來先說後五 百歲。其五 百歲是何
X01n0027_p0442b23║   時也。佛言。夫其五 百歲者。我滅度後。佛法住 世 。正法
X01n0027_p0442b24║   八 百年。像 法千二 百。末法五 千五 百年。已去正法像
X01n0027_p0442c01║   法末法。後所有年。五 百歲是也。大梵王言。正法像 法
X01n0027_p0442c02║   末法。及後五 百歲者。是謂何 世 何 國然也。佛言。其世
X01n0027_p0442c03║   是人間世 。而非天世 及龍世 也。亦復其國。是閻浮中。
X01n0027_p0442c04║   隨機諸國。非必一 國。所以 者何 。天世 龍世 。是聖者世 。
X01n0027_p0442c05║   而無年限。但 有人世 。上清下濁。上盛下衰。是故有限。
X01n0027_p0442c06║   亦復國國。時改機變。或有天護。或有聖護。或無天護。
X01n0027_p0442c07║   或無聖護。或有神護。或有仙 護。或無神護。或無仙 護。
X01n0027_p0442c08║   人機無量。國隨人機。是故非必一 國然也。梵王白言。
X01n0027_p0442c09║   世 尊如是。如佛所說。國機不同。或有有緣。或有無緣。
X01n0027_p0442c10║   或有護安。或有護難。茲興彼廢。茲廢彼興。佛法東漸
X01n0027_p0442c11║   後五 百歲。留法不絕。利 益眾生。
X01n0027_p0442c12║   爾時大梵天王白佛言。世 尊出世 。四十餘年。種種說
X01n0027_p0442c13║   法。云 何 有未曾有法耶。云 何 有及言語法耶。願為世
X01n0027_p0442c14║   間一 切人天。能示己自。言了 金色千葉大婆羅華。持
X01n0027_p0442c15║   以 上佛。而退捨身。以 為床座。真誠念願。
X01n0027_p0442c16║   爾時世 尊著坐其座。廊然拈華。時眾會中。百萬人天。
X01n0027_p0442c17║   及諸比丘。悉皆默然。時於會中。唯有尊者摩訶迦葉。
X01n0027_p0442c18║   即見其示。破顏微笑。從座而起。合掌正立。有氣無言。
X01n0027_p0442c19║   爾時佛告摩訶迦葉言。吾有正法眼藏涅槃妙心實
X01n0027_p0442c20║   相無相微妙法。不立文字。教外別 傳。有智無智。得因
X01n0027_p0442c21║   緣證。今日付屬摩訶迦葉。摩訶迦葉。未來世 中奉事
X01n0027_p0442c22║   諸佛。當得成佛。今日亦堪為世 間師。佛告諸比丘。如
X01n0027_p0442c23║   來今者不久 滅度。汝等比丘皆悉能依摩訶迦葉。入
X01n0027_p0442c24║   大乘門。修 行佛道。告摩訶迦葉。無有餘法。唯一 心性。
X01n0027_p0443a01║   佛。過去諸佛。現在諸佛。未來諸佛。已說今說當入 而
X01n0027_p0443a02║   已。一 切諸佛。依一 心性。已成說佛道。現成佛道。當成
X01n0027_p0443a03║   佛道。一 切眾生亦復如是。若謂餘法。尚有更一 。諸佛
X01n0027_p0443a04║   成佛。眾生成佛。即外道說。非七佛說。非十方佛說。迦
X01n0027_p0443a05║   葉當知。汝所付屬。八 萬藏經。是諸教者。是即乘一 心
X01n0027_p0443a06║   器也。譬如世 間牛車馬車。是為諸法乘之 渡於道路
X01n0027_p0443a07║   器也。所有教經亦復如是。汝能奉持。
X01n0027_p0443a08║   爾時摩訶迦葉。歡喜踊躍。為佛作禮。而白佛言。世 尊
X01n0027_p0443a09║   此法實難遭者。誠是直道。誠是妙道。我昔遇佛。出家
X01n0027_p0443a10║   修 行。偏 厭生死。唯求涅槃。但 修 無為。不求是法。但 了
X01n0027_p0443a11║   空理。不知是法。難行苦行。多年作勞 。得阿羅漢。思之
X01n0027_p0443a12║   誠難。今日如來。最上妙示。唯剎那事 。非年非劫 。非難
X01n0027_p0443a13║   妙易。令我成佛。無有疑惑。雖非實至劫 數成時。三十
X01n0027_p0443a14║   二 相。八 十種好。紫磨金色。妙覺成佛。實知法身。是心
X01n0027_p0443a15║   是佛。三世 諸佛。一 軀妙體。今思已前 。於多年中。難行
X01n0027_p0443a16║   苦行。是勞 無功 。亦多年中。求空無為。皆虗假法。更非
X01n0027_p0443a17║   實法。今日見得是真空法。其相正空。而性不空。其體
X01n0027_p0443a18║   無為。而性圓滿。一 切眾生唯依是法。當得成佛。佛告
X01n0027_p0443a19║   摩訶迦葉言。如是如是。如汝所說。汝於未來。當得成
X01n0027_p0443a20║   佛。如我今日是法。爾時世 尊。說此言已。即從座起。還
X01n0027_p0443a21║   坐本座。無語無動 。眾會亦復寂莫無聲。皆含妙氣。
X01n0027_p0443a22║   爾時大梵天王白佛言。世 尊善哉。世 尊能快說之 。世
X01n0027_p0443a23║   尊滅度。後世 眾生。云 何 入 得。云 何 修 行。願為我入 入
X01n0027_p0443a24║   得修 行精密法要。佛告大梵天王。天王諦聽。善思念
X01n0027_p0443b01║   說之 。眾生機根。種種無量。或聽理入 。或禪定入 。或因
X01n0027_p0443b02║   緣入 。或持示入 。不一 般也。天王唯有信 心。能入 是最
X01n0027_p0443b03║   上道。云 何 起信 不依心性。他不成佛。所以 者何 。於心
X01n0027_p0443b04║   性外。無成佛路。如是了 知。真實求者。能人是道。智慧
X01n0027_p0443b05║   如舍利 弗。多聞如阿難陀。辨才如布婁那。解空如須
X01n0027_p0443b06║   菩提。持戒如優 婆利 。神通如目徤連。天眼如阿那律。
X01n0027_p0443b07║   如是此輩。皆不成佛。所以 者何 。此輩皆得心性假用。
X01n0027_p0443b08║   未得心性真實體故。唯證性體。必滅佛道。如是了 知。
X01n0027_p0443b09║   真實求者。能入 是道。天王或有知見心性妙實體者。
X01n0027_p0443b10║   知見之 時。即體妙理。無放無離。行住 坐臥。心身融一 。
X01n0027_p0443b11║   見聞覺知。根性融一 。如是修 行。即行佛道。在家菩薩。
X01n0027_p0443b12║   出家菩薩。非異非別 。唯以 融一 箇之 道。我於即時。成
X01n0027_p0443b13║   佛道已。世 間出世 。修 行無咎。
X01n0027_p0443b14║   爾時大梵天王。問迦葉言。世 尊往昔。說種種教。其教
X01n0027_p0443b15║   理之 。今日仁者。從佛所受心。云 何 有所差別 。語梵王
X01n0027_p0443b16║   言。仁者莫問如是。此事 若有世 尊已前 所說教理。差
X01n0027_p0443b17║   於今日所受心者。彼諸教者。即是邪說。若有世 尊今
X01n0027_p0443b18║   日所受心。差於已前 所說教理。是此心者。即是心。一
X01n0027_p0443b19║   切教之 。此一 心理。無有毛端所差別 所。若有學人。謂
X01n0027_p0443b20║   諸教理與此心理有所差別 。是即外道天魔所說。非
X01n0027_p0443b21║   唯不知諸大乘經所說之 理。亦不知我受一 心理。若
X01n0027_p0443b22║   知心理。應知教理一 理無差。但 有所差諸教理者。以
X01n0027_p0443b23║   雖有益非真。今此知見教。唯是實無二 。雖設有他教。
X01n0027_p0443b24║   其益皆小分。不謂他無益分。性說一 端。如星光 日為。
X01n0027_p0443c01║   　分光 為星光 　　不謂星無光 　　小端如無益
X01n0027_p0443c02║   　四諦十二 緣　　五 戒及十善　　念佛往淨土
X01n0027_p0443c03║   　具 戒及坐禪　　權大諸菩薩　　皆是彼端小
X01n0027_p0443c04║   　此教如日光 　　他教如星光 　　眾星雖□天
X01n0027_p0443c05║   　不謂之 白晝　　日光 出現時　　夜明天成晝
X01n0027_p0443c06║   　他教雖有世 　　不謂佛法者　　眾生正諸佛
X01n0027_p0443c07║   　穢土是淨土　　生死自涅槃　　三世 永一 世
X01n0027_p0443c08║   　世 法即佛法　　有為實無為　　如是知見教
X01n0027_p0443c09║   　及其修 行者　　謂之 佛法有　　又謂我世 有
X01n0027_p0443c10║   　佛說是語時　　眾有百千人　　皆了 無上道
X01n0027_p0443c11║   言教令悟心性理。令成佛道傳心理者。以 心傳之 。得
X01n0027_p0443c12║   心性理。令成佛道教者。漸入 心者。頓入 心者。遲速不
X01n0027_p0443c13║   同。理則 一 同。譬如東國人指日輪。謂此日輪從我東
X01n0027_p0443c14║   天往彼西天。西國人。亦指日輪。謂此日輪從彼東天
X01n0027_p0443c15║   來我西天等。雖異彼此往來之 言。不差謂日。日輪之
X01n0027_p0443c16║   言。與語日東西理者不差。如來教示亦復如是。教傳
X01n0027_p0443c17║   心傳。示相不同。於理一 同。
X01n0027_p0443c18║   白言世 尊。此見性道。應唯比丘行此道哉。亦諸在家
X01n0027_p0443c19║   可普行哉。佛言。天王心性之 道。出家在家。天龍鬼神。
X01n0027_p0443c20║   皆悉具 足。何 可限之 比丘耳。唯有在家出家行相。於
X01n0027_p0443c21║   相異非一 。其出家行。
X01n0027_p0443c22║   父母已赦。出父母家。代 父母事 。三世 諸佛無主 君故。
X01n0027_p0443c23║   代 事 菩薩布佛形家。如生身佛。有佛舍利 。如在世 佛。
X01n0027_p0443c24║   出世 俗 故。不禮國王。不敬天仙 。不求財寶。但 持一 鉢。
X01n0027_p0444a01║   不畜衣服但 持三衣。安住 深山。樹下岩洞。清意淨身。
X01n0027_p0444a02║   身明了 覺知自己本佛陀。方佛身一 躬法。
X01n0027_p0444a03║   　　月輪品第三
X01n0027_p0444a04║   爾時世 尊。造迦葉言。摩訶迦葉。七佛所說。無有異路。
X01n0027_p0444a05║   諸佛成道。無有異法。唯以 是一 知見。明見自己一 心
X01n0027_p0444a06║   形相性理。即成佛耳。若有他法令成佛者。即是天魔
X01n0027_p0444a07║   波旬邪法。迦葉當知。我座菩提樹下。降魔成等正覺。
X01n0027_p0444a08║   當於其時。盡見心形。盡見心理。我見心體。如月輪形。
X01n0027_p0444a09║   諸佛出現。即授印證。令我成佛。我者久 遠無量劫 中
X01n0027_p0444a10║   修 行成故。現不成佛。雖未即。成佛身已。我今印證此
X01n0027_p0444a11║   人。即見己身成本佛。是知見佛。我今授記此人來世 。
X01n0027_p0444a12║   是不久 當成果滿佛。如今會中摩訶迦葉。雖已知見
X01n0027_p0444a13║   自法身了 。未滿六 度劫 數成故。未得成佛妙覺法身。
X01n0027_p0444a14║   雖然如是。知見自性佛法身體。十方諸佛。一 體一 躬
X01n0027_p0444a15║   知成佛故。得佛印證。事 於未來諸佛世 尊當得成佛。
X01n0027_p0444a16║   天王譬如世 間月輪。朔弦望晦月不現。雖是月輪。人
X01n0027_p0444a17║   不言月。朔月一 分。以 日近故諸人不見。雖俗 不信 。知
X01n0027_p0444a18║   者知月。如初 發心見性道人。世 俗 不知。道人知之 。三
X01n0027_p0444a19║   日夕天。現三分光 。雖未成輪。世 間知月。如見性人。能
X01n0027_p0444a20║   徹顯德。諸人知之 。摩訶迦葉亦復如是。雖今日未實
X01n0027_p0444a21║   成阿耨多羅三藐三菩提。已受未來當成佛記別 。名
X01n0027_p0444a22║   見性佛。云 何 道人心圓月輪。有十五 分。
X01n0027_p0444a23║   布施度者。大慈悲用。轉慳貪心。饒益自德。利 澤眾生。
X01n0027_p0444a24║   戒律度者。法儀 性用。轉邪惡心。堅固自己。保 持眾生。
X01n0027_p0444b01║   堪忍度者。大誠信 心用。轉瞋恚心。守護自道。安穩眾
X01n0027_p0444b02║   生。精進度者。道理性用。轉懈怠心。勤 修 自己。勸 進眾。
X01n0027_p0444b03║   靜慮度者。大智慧用。轄生放逸心。接取自己。接取眾
X01n0027_p0444b04║   生。智慧度者。智藝性功 。轉愚痴心。明徹自己。明徹眾
X01n0027_p0444b05║   生。方便 度者。仁者智性功 。轉礙礙心。易修 自道。易修
X01n0027_p0444b06║   自道眾生。誓願度者。仁勇 性功 。轉發失心。成就自道。
X01n0027_p0444b07║   成就眾生。任力 度者。智勇 性功 。轉怯弱心。任住 自己。
X01n0027_p0444b08║   任住 眾生。知智度者。大覺性功 。轉迷惑心。悟了 自己。
X01n0027_p0444b09║   悟了 眾生。所作智者。應化覺德。轉前 五 識。成佛自己。
X01n0027_p0444b10║   成佛眾生。妙觀智者。他受覺德。轉第六 識。成佛自己。
X01n0027_p0444b11║   成佛眾生。平等智者。自受覺德。轉我人識。成佛自己。
X01n0027_p0444b12║   成佛眾生。大圓智者。自性覺德。轉含藏識。成佛自己。
X01n0027_p0444b13║   成佛眾生。法界智者。法身覺德。轉無明識。成佛自己。
X01n0027_p0444b14║   成佛眾生。覺轉無明。成法界性。是名如來法界體智。
X01n0027_p0444b15║   是十五 道。元 來性具 。是名心性。是名佛性。十五 圓滿。
X01n0027_p0444b16║   不一 可決。無首無尾。如環無端。但 以 方便 。說示始終。
X01n0027_p0444b17║   凡夫性者。雖有不現。猶如晦月。有輪無覺。初 發心者。
X01n0027_p0444b18║   始見性體。猶如朔月。現一 分光 。作修 行人。智妄供 有。
X01n0027_p0444b19║   猶如弦月半白半黑。聖者性者。智見修 滿。猶如望月
X01n0027_p0444b20║   圓輪滿光 。即說偈曰。
X01n0027_p0444b21║   　凡夫未知見　　暗如晦月輪　　地前 諸菩薩
X01n0027_p0444b22║   　光 如朔月等　　地中大菩薩　　明如弦月成
X01n0027_p0444b23║   　地上覺菩薩　　圓如望月滿　　是此月輪者
X01n0027_p0444b24║   　是久 遠成佛　　名無量壽命　　決定王如來
X01n0027_p0444c01║   　亦名法界宮　　常寂光 淨土　　毗盧遮那佛
X01n0027_p0444c02║   　常住 此月輪　　十方諸如來　　俱 住 於此殿
X01n0027_p0444c03║   　非因亦非果　　三世 常住 者　　凡夫行人者
X01n0027_p0444c04║   　應觀如是理　　端坐觀月輪　　我身成本來
X01n0027_p0444c05║   　毗盧遮那佛　　法身遍法界　　頂有五 佛冠
X01n0027_p0444c06║   　坐千葉蓮華　　身著瓔珞衣　　身色紫磨金
X01n0027_p0444c07║   　百福本具 足　　萬善莊嚴身　　一 念間知見
X01n0027_p0444c08║   　心性形月輪　　一 念間憶念　　我身毗盧理
X01n0027_p0444c09║   　是人名真實　　修 念佛行者　　為得大功 德
X01n0027_p0444c10║   　東方阿閦佛　　南方寶生佛　　西方阿彌陀
X01n0027_p0444c11║   　北方不空成　　如是等無量　　恒河沙諸佛
X01n0027_p0444c12║   　稱常念名號　　恭敬禮供 養　　經於百千歲
X01n0027_p0444c13║   　是諸功 德者　　知見之 功 德　　能作比量者
X01n0027_p0444c14║   　是諸功 德者　　不及於見性　　須臾之 功 德
X01n0027_p0444c15║   　百分亦千分　　百千萬億 分　　不及於一 分
X01n0027_p0444c16║   　何 況常住 體　　自性之 本佛　　應用中於法
X01n0027_p0444c17║   　世 間與出世 　　一 面而度世 　　自度亦化他
X01n0027_p0444c18║   天王出家菩薩者。
X01n0027_p0444c19║   爾時世 尊。說是偈已。告大眾言。已前 多說空法眾義。
X01n0027_p0444c20║   是為能破數多煩惱。成清淨心。已成清淨。同佛空心。
X01n0027_p0444c21║   是名成佛。是斯初 位 。今說心月。十五 妙道。入 最上道。
X01n0027_p0444c22║   是未成佛時。能至佛佛位 。是斯終位 。十五 修 行。是名
X01n0027_p0444c23║   諸位 因佛。修 行十五 成就。是名諸佛果成佛道。一 切
X01n0027_p0444c24║   眾生。身行相應是十五 道。口意亦爾。一 切行行。無惡
X01n0027_p0445a01║   但 善。一 切時時。無迷但 覺。如是行人。一 生即得成聖
X01n0027_p0445a02║   人身。人天恭敬。龍鬼供 養。十方遊行。無有障礙。無有
X01n0027_p0445a03║   怨敵。一 切安樂。一 切無為。
X01n0027_p0445a04║   　　法界品第四
X01n0027_p0445a05║   爾時大梵天王白佛言世 尊。我見法界諸佛無量。眾
X01n0027_p0445a06║   生無量。萬善無量。萬惡無量。以 何 法為成是等本。佛
X01n0027_p0445a07║   告大梵王言。善哉善哉。天王問之 。有七法界。成就是
X01n0027_p0445a08║   等。一 者三法身法界。二 者五 緣因法界。三者四氣法
X01n0027_p0445a09║   界。四者七大法界。五 者三世 間法界。六 者四順逆法
X01n0027_p0445a10║   界。七者十界法界。是法界集會。成就一 切世 間。天王
X01n0027_p0445a11║   諦聽。云 何 三法身法界。一 者等流。二 者智行。三者成
X01n0027_p0445a12║   佛。云 何 五 因緣。一 者法性。二 者無明。三者逢著。四
X01n0027_p0445a13║   者執行。五 者後會。云 何 四氣法界。一 者空氣。二 者陽
X01n0027_p0445a14║   氣。三者陰氣。四者生氣。云 何 七大法界。一 者地大。二
X01n0027_p0445a15║   者水大。三者火大。四者風大。五 者空大。六 者識大。七
X01n0027_p0445a16║   者根大。云 何 三世 間法界。一 者器界。二 者眾生。三者
X01n0027_p0445a17║   五 蘊。云 何 四順逆法界。一 者五 德。二 者十善。三者四
X01n0027_p0445a18║   諦。四者六 度。云 何 十界法界。一 者地獄。二 者非情。三
X01n0027_p0445a19║   者鬼界。四者畜生。五 者人間。六 者仙 天。七者二 乘。八
X01n0027_p0445a20║   者空界。九者菩薩。十者佛界。云 何 等流法身法界。普
X01n0027_p0445a21║   賢菩薩法身法界。其法界理。出生眾生。無始無終。非
X01n0027_p0445a22║   迷非覺。是名等流法身法界。云 何 智行法身法界。觀
X01n0027_p0445a23║   音菩薩智慧法界。其法界理。命具 眾生。無始無終。迷
X01n0027_p0445a24║   變覺成。是名智行法身法界。云 何 成佛法身法界。毗
X01n0027_p0445b01║   盧遮那大薄伽 梵大覺法界。其法界理。自然具 足一
X01n0027_p0445b02║   切眾生無始無終轉迷開覺。是名成佛法身法界。云
X01n0027_p0445b03║   何 法性因緣法界。普賢法性等流之 因。自爾緣於觀
X01n0027_p0445b04║   音法性智行之 緣。觀音法性智行之 因。法然緣於毗
X01n0027_p0445b05║   盧遮那法性之 果。是為眾生因緣根之 。是妙法性因
X01n0027_p0445b06║   緣法界。云 何 無明因緣法界。一 切眾生一 心之 元 。是
X01n0027_p0445b07║   法性理。於其法性妙真理中。依眾生緣。忽然出生一
X01n0027_p0445b08║   念忘心。是為眾生流轉之 元 。是名無明因緣法界。云
X01n0027_p0445b09║   何 逢著因緣法界。一 切眾生。同法性生。法入 同故。自
X01n0027_p0445b10║   然相逢而作逢著。結生死緣。生生世 世 。如是結緣。是
X01n0027_p0445b11║   性為眾生流轉生死。是名逢著法界。云 何 執行因緣
X01n0027_p0445b12║   法界。一 切眾生相逢著故。於著法中。或生慈愛。或生
X01n0027_p0445b13║   瞋恨。或作善業。或作惡業。是名為眾生生死業因。是
X01n0027_p0445b14║   名執行因緣法界。云 何 後會因緣法界。一 切眾生。此
X01n0027_p0445b15║   生結緣。依此緣故。必得後生。亦會造業。是為眾生生
X01n0027_p0445b16║   死永劫 。是名後會因緣法界。
X01n0027_p0445b17║   云 何 空氣成世 法界。無始無終大空之 中。無始無終
X01n0027_p0445b18║   有一 妙氣。是如來藏。含諸妙理。能為成就世 間之 元 。
X01n0027_p0445b19║   是名空氣成世 法界。云 何 陽氣成世 法界。空氣變作
X01n0027_p0445b20║   主 生動 法。一 水北方。三木東方。五 土中央。七火南方。
X01n0027_p0445b21║   九金西方。如是數行。成就世 間。是名陽氣成世 法界。
X01n0027_p0445b22║   云 何 陰氣成世 法界。陽氣變化主 死寂法。二 火南方。
X01n0027_p0445b23║   四金西方。六 水北方。八 木東方。十土中央。如是數行。
X01n0027_p0445b24║   成就世 間。是名陰氣成世 法界。云 何 生氣。父氣一 月。
X01n0027_p0445c01║   父母氣成眾生身分。父氣一 月。成生腎。母氣於時。成
X01n0027_p0445c02║   生膀命。母氣二 月。能成心絡。父氣於時能成小膻。父
X01n0027_p0445c03║   氣三月能成肝口。母氣於時。能成膽腦。母氣四月能
X01n0027_p0445c04║   成肝口。父氣於時能成胃三。父氣五 月成就肺口。母
X01n0027_p0445c05║   氣於時。成就大膜。父氣六 月成骨耳。母氣七月盛血
X01n0027_p0445c06║   父舌。父氣八 月成眼母筋。母氣九月成肉唇。父氣十
X01n0027_p0445c07║   月成皮母鼻。雖成同時。熟有不同。是名生氣成世 法
X01n0027_p0445c08║   界。云 何 地大堅質法界。眾生支大。骨肉質體。皆是地
X01n0027_p0445c09║   大。是名身分地大法界。云 何 水大濕質法界。眾生支
X01n0027_p0445c10║   體。血液溫體。皆是水大。是名身分水大法界。云 何 火
X01n0027_p0445c11║   大溫氣法界。眾生支體。君相溫氣皆是火大。是名身
X01n0027_p0445c12║   分火大法界。云 何 風大動 搖法界。眾生支體。隨念動
X01n0027_p0445c13║   搖。皆是風大。是名身分風大法界。云 何 空大法界。一
X01n0027_p0445c14║   切眾生臟腑之 間。氣血通經。皆是空大。是名身分空
X01n0027_p0445c15║   大法界。云 何 識大魂魄法界。眾生心身。眼耳鼻舌身
X01n0027_p0445c16║   意中有為其處主 。知了 靈識皆是識大。是名身心識
X01n0027_p0445c17║   大法界。云 何 根大明徹法界。眾生身心眼耳鼻舌身
X01n0027_p0445c18║   意根處皆根大。是名身心根大法界。云 何 器界世 間
X01n0027_p0445c19║   法界。一 切眾生。所住 之 所。天地境界。是名器界世 間
X01n0027_p0445c20║   法界。云 何 眾生世 間法界。有情非情。迷覺眾類。是名
X01n0027_p0445c21║   眾生世 間法界。云 何 五 蘊世 間法界。一 切眾生。身者
X01n0027_p0445c22║   是色。心者是受想行識也。是名五 蘊世 間法界。云 何
X01n0027_p0445c23║   五 德順逆法界。其順五 者。一 者孝父。二 者孝母。三者
X01n0027_p0445c24║   忠君師。四者助 聖者。五 者歸三寶。其五 逆者。一 者殺
X01n0027_p0446a01║   父。二 者殺母。三者弑君師。四者殺聖者。五 者破三寶。
X01n0027_p0446a02║   是名五 德順逆法界。云 何 十善順逆法界。其順十者。
X01n0027_p0446a03║   一 者放生。二 者正施。三者節貞。四者誠語。五 者正語。
X01n0027_p0446a04║   六 者譽語。七者睦語。八 者義捨。九者和慈。十者明慧。
X01n0027_p0446a05║   其逆十者。一 者殺生。二 者偷 盜。三者邪婬。四者妄語。
X01n0027_p0446a06║   五 者綺語。六 者惡口。七者兩舌。八 者貪欲。九者瞋恚。
X01n0027_p0446a07║   十者愚痴。是名十善順逆法界。
X01n0027_p0446a08║   云 何 地獄受苦法界。此大地下。金輪際中。有惡鬼集。
X01n0027_p0446a09║   在其世 界。生諸眾生者。為大鬼。所割 食噉食。亦生亦
X01n0027_p0446a10║   然。金輪際下。有水氷輪。水輪際下。有火炎輪。其水輪
X01n0027_p0446a11║   際。其火輪際中。諸眾生為氷所凍。為火所燒。晝夜無
X01n0027_p0446a12║   間受大毒苦。是名地獄受苦法界。云 何 非情愚毒法
X01n0027_p0446a13║   法界。愚痴無智。塞心塞念。諸眾類。或為土石。或為。生
X01n0027_p0446a14║   草木。是名非情極愚法界。云 何 諸鬼餓鬼貪鬼疫鬼
X01n0027_p0446a15║   毒鬼夜叉羅剎毗遮俱 槃多等眾類。是名鬼界苦毒
X01n0027_p0446a16║   法界。云 何 畜生龍等諸鱗。金翅鳥等一 切諸羽。龜螺
X01n0027_p0446a17║   等甲。獅子虎狼等之 諸毛。猩猩等之 一 切裸虫。是名
X01n0027_p0446a18║   畜生非正法界。云 何 人間正善法界。剎利 。婆羅。毗舍。
X01n0027_p0446a19║   須陀。五 戒力 及十善力 。生得善界。是名人間正善法
X01n0027_p0446a20║   界。云 何 天上善樂法界。大十善力 。及八 禪力 。生欲界
X01n0027_p0446a21║   天及色界天。是名天上善樂法界。云 何 七大。一 地土
X01n0027_p0446a22║   色身大。二 水汁血精大。三火氣靈溫大。四風木動 息
X01n0027_p0446a23║   大。五 空金虗氣大。是五 大分迷覺二 道。二 道各分依
X01n0027_p0446a24║   正二 報。迷道依報。成天地世 界。迷道正報。成人天有
X01n0027_p0446b01║   情。覺道依報。十方淨土覺道正報。成諸佛菩薩。六 六
X01n0027_p0446b02║   識大。風木大靈成眼識。水汁大靈成耳識。空金大靈
X01n0027_p0446b03║   成鼻識。地土大靈成身識。火大一 身之 主 。故分二 識。
X01n0027_p0446b04║   從靈成舌識。主 靈成意識。七六 根大。風木大氣成眼
X01n0027_p0446b05║   根。水大氣成耳根。空金大氣成鼻根。地土大氣成身
X01n0027_p0446b06║   根。火大一 身主 也。故分二 根。從氣成舌根。主 氣成意
X01n0027_p0446b07║   根。云 何 如來藏地土識根大。無量壽命決定王佛法
X01n0027_p0446b08║   身等流。成水識根大。不空成就佛法身等流。成火識
X01n0027_p0446b09║   根大。寶生佛法身等流。成風木識根大。無動 佛法身
X01n0027_p0446b10║   等流。成空金識根大。無量壽佛法身等流。成無始無
X01n0027_p0446b11║   終無造無為。是名如來藏。
X01n0027_p0446b12║   云 何 七大成佛。佛言娑婆世 界中。有千百億 天地。其
X01n0027_p0446b13║   中有無量世 界。其中有無數眾生。有智畜生。行五 戒
X01n0027_p0446b14║   道。死而生於人間界。不受自行。而成庶人。受持修 行
X01n0027_p0446b15║   而成大人。有智人間行十善道。死後必生成人間王。
X01n0027_p0446b16║   受自行成小國王。受持。不修 行。成大國王。是名菩薩
X01n0027_p0446b17║   初 行道者。十信 菩薩成鐵輪王。十住 菩薩成銅輪王。
X01n0027_p0446b18║   十行菩薩成銀輪王。十向菩薩成金輪王。初 地菩薩
X01n0027_p0446b19║   成四天王。二 地菩薩成忉利 王。三地菩薩成夜摩王。
X01n0027_p0446b20║   四地菩薩成兜 率王。五 地菩薩成化樂王。六 地菩薩。
X01n0027_p0446b21║   成自在王。七地菩薩成初 禪王。八 地菩薩成二 禪王。
X01n0027_p0446b22║   九地菩薩成三禪王。十地菩薩成四禪王。等覺菩薩
X01n0027_p0446b23║   住 於內院。入 中修 盡無明。下生人間。而成正覺於內。
X01n0027_p0446b24║   院。是以 最初 修 行故。
X01n0027_p0446c01║   　　六 大品第五
X01n0027_p0446c02║   爾時舍利 弗。即從座起。合掌向佛。而作是言。世 尊我
X01n0027_p0446c03║   依如來神力 。得大智慧。普知世 間及出世 間一 切諸
X01n0027_p0446c04║   法上世 之 時。有轉輪王。布於世 間治世 正法。而說眾
X01n0027_p0446c05║   生身心。即是木火土金水成也。如來所說異之 。而說
X01n0027_p0446c06║   空風火水地所成也。何 為是乎佛告舍利 弗。汝善如
X01n0027_p0446c07║   來。問之 如是。彼上世 時。轉輪聖王。依大梵天大聖王
X01n0027_p0446c08║   說。唯說天地成後之 法。七佛所說。見其未成天地時
X01n0027_p0446c09║   事 而說。此法未生眾生。前 成大地。未成大地。前 成諸
X01n0027_p0446c10║   天。未成欲天前 成陰陽。未成陰陽有大氣。大氣者。是
X01n0027_p0446c11║   大空之 有空。無始無終。茲有大法。亦此大法無始無
X01n0027_p0446c12║   終。與空同元 。當知此法。是即正理。猶為空主 。是名法
X01n0027_p0446c13║   性。名如來藏。依此法故。大空有氣。依此大氣。能作陰
X01n0027_p0446c14║   陽。依此陰陽。作上天。依上天故。亦作大地。成大地故。
X01n0027_p0446c15║   生諸眾生。眾生亦依彼法成覺。成大覺者。即名諸佛。
X01n0027_p0446c16║   是故七佛說六 大法。所謂空風火水地識。是空者。是
X01n0027_p0446c17║   即氣興一 也。是名金行。成肺主 屬。風者氣動 。是名木
X01n0027_p0446c18║   行。成肝主 屬。地者土成。名土行。成脾主 屬。火者火行。
X01n0027_p0446c19║   成心主 屬。水者水行。成腎主 屬。何 故不謂金。謂空大。
X01n0027_p0446c20║   謂金行。則 唯限實體。不通空處。謂空則 通空兼 實故。
X01n0027_p0446c21║   何 故不謂木。謂風大。謂木行。則 唯限體支。不通用動 。
X01n0027_p0446c22║   謂風則 通用兼 體故。何 故不謂上。謂地大。地者土成。
X01n0027_p0446c23║   成以 成大。依大成故。何 故不謂五 形。而謂為六 大也。
X01n0027_p0446c24║   謂五 行則 成天地後。唯當人間不當未成。謂六 大者。
X01n0027_p0447a01║   天地前 後皆攝謂之 。何 以 故。聖者轉輪大王。唯謂天
X01n0027_p0447a02║   地。不謂天外。轉輪聖王唯治人倫。不治外故。諸佛如
X01n0027_p0447a03║   來知十界人業因報果。此業力 成天地眾生。乃至成
X01n0027_p0447a04║   佛。謂始中終。故不同說。白佛言。世 尊如佛所說轉輪
X01n0027_p0447a05║   聖王。誤惑言耶。佛言不爾。轉輪聖王。依梵天說。但 治
X01n0027_p0447a06║   世 間。上者登天。中者化仙 。下者治人。不說出世 。是故
X01n0027_p0447a07║   不說天地外法。三世 諸佛導世 出世 。上者成佛。次成
X01n0027_p0447a08║   菩薩。次成緣覺。次成聲聞。能出世 間。能成聖位 。中者
X01n0027_p0447a09║   登天。次登神仙 。次治人聞。能治世 間。能成王法。下者
X01n0027_p0447a10║   脫於諸畜生界。次脫餓鬼。次脫地獄。能離苦界。能生
X01n0027_p0447a11║   善道。是故能說天前 天後因果正法。白佛言。世 尊大
X01n0027_p0447a12║   梵天王。長壽久 存。七佛所說。面正聞之 。云 何 不說七
X01n0027_p0447a13║   佛說也。佛言善哉。如汝所問。雖然如是。七佛所說。久
X01n0027_p0447a14║   而斷滅。不傳人間。劫 初 輪王出世 之 時。大梵天王雖
X01n0027_p0447a15║   知此法。未成妙覺故。不盡知其因果法。能待後佛出
X01n0027_p0447a16║   世 時說而不說也。過去諸佛現在我佛未來一 切佛
X01n0027_p0447a17║   時。如是我法東漸東方諸國。次第流布。其諸國法亦
X01n0027_p0447a18║   復如是。白佛言。世 尊云 何 說空。佛言。空主 肺臟。及主
X01n0027_p0447a19║   身分。六 腑六 臟氣血通道。九穴毛孔皆是空大。白佛
X01n0027_p0447a20║   言。世 尊云 何 說風。佛言。風主 肝臟及主 心身支大動
X01n0027_p0447a21║   作。皆是風大。白佛言。世 尊云 何 說火。佛言。火主 心臟
X01n0027_p0447a22║   及主 身溫皆是火大。白佛言。世 尊云 何 說水。佛言。水
X01n0027_p0447a23║   主 腎臟主 腎精心身支大。血膩津液。皆是水大。白佛
X01n0027_p0447a24║   言。世 尊云 何 說地。佛言。地主 脾臟及骨肉堅體。皆是
X01n0027_p0447b01║   地大。白佛言。世 尊六 大法者。持何 道有。又有修 行哉。
X01n0027_p0447b02║   佛言。六 大皆如來藏。合於本元 。如來藏之 。正善覺聖。
X01n0027_p0447b03║   是名修 行。是修 行者。皆成佛道。背是修 行。恣妄亂 行。
X01n0027_p0447b04║   如是眾生。皆隨生死。生生世 世 流轉受苦。無有盡期。
X01n0027_p0447b05║   如車輪迴。識可悲愍。
X01n0027_p0447b06║   白佛言。世 尊云 何 說識。識主 魂魄。及主 命門。一 切精
X01n0027_p0447b07║   氣。皆是識大。爾時舍利 弗。白佛言。世 尊有情氣。盡已
X01n0027_p0447b08║   命終時。地水火風空。皆散盡有何 身分。向其中有。亦
X01n0027_p0447b09║   向後生。佛告舍利 弗言。如汝所問。眾生身分依果報
X01n0027_p0447b10║   限。以 天命生。受父母氣成身分故。果報盡時。天命限
X01n0027_p0447b11║   時。至死期。而地水火風空。大散滅。雖五 大滅。識大不
X01n0027_p0447b12║   滅。何 以 故。識者不依果報有故。不命生故。不氣受故。
X01n0027_p0447b13║   無始無終。如來藏故。識以 性理。地水火風空大為身。
X01n0027_p0447b14║   空體以 冥 質存。俱 依善惡業因成生。今生業。如其依。
X01n0027_p0447b15║   業位 。捨此地水火風空大。而亦受彼地水火風空大。
X01n0027_p0447b16║   亦生生時。以 濕胎卵化生隨其界。而受相應生。隨其
X01n0027_p0447b17║   果報。生六 道中。是名流轉三世 。諸位 悲此境界。出人
X01n0027_p0447b18║   間界。廣說是理。能令眾生歸於六 大如來藏理。日日
X01n0027_p0447b19║   六 大。時時六 大。不捨不忘如來藏理。能合是理。是名
X01n0027_p0447b20║   六 大法身修 行。
X01n0027_p0447b21║   　　降魔品第六
X01n0027_p0447b22║   佛告阿難。阿難當知此經誠實。難信 難行。非謂此經
X01n0027_p0447b23║   不相應人無信 無行。此經最上成佛直路。為最上者。
X01n0027_p0447b24║   必有魔障。以 是理故。難信 難行。何 為魔事 。有四種魔
X01n0027_p0447c01║   大障弘通。一 者天魔作障魔。二 者外魔。三者他魔外
X01n0027_p0447c02║   道邪見魔。四者自魔。有如是障。誠是難行。真是難治。
X01n0027_p0447c03║   何 為天魔依是經者。無不成佛。是故天魔常作障難。
X01n0027_p0447c04║   雖至世 間弘通之 時。橫遮不至其弘通時。或雖世 間
X01n0027_p0447c05║   有弘通人。又令無伴 侶 者。或令傍人為誹謗難。或招
X01n0027_p0447c06║   災難。令中生苦。或託於人。告此經非七佛說。或以 說
X01n0027_p0447c07║   弘於世 間。令謂此弘人行邪道人。或付天子國王三
X01n0027_p0447c08║   公 。令欲不弘此經於國。悲哉此經為魔被遮。不廣於
X01n0027_p0447c09║   弘通流布。我以 佛眼。見此難治。唯不依經文字章句。
X01n0027_p0447c10║   以 此經理。傳於心心。廣令世 間弘通流布。又以 方便 。
X01n0027_p0447c11║   令觀音等諸大菩薩能藏持之 。留此經卷。同我護念。
X01n0027_p0447c12║   不永斷絕。阿難當知。持傳此經。是人即是大力 菩薩。
X01n0027_p0447c13║   真實行人。何 為外魔。當有二 種。一 者歸氣斷滅魔見。
X01n0027_p0447c14║   二 者成神鬼界魔見。何 為世 學歸氣道人。學世 間教。
X01n0027_p0447c15║   不知心造天地萬物善果惡果乃至十界解知天地
X01n0027_p0447c16║   五 行萬物人間五 虫皆是氣造。元 氣分散。心亦分散。
X01n0027_p0447c17║   成虗無心。無後果報。因果撥無。當墮惡趣。悲哉此人
X01n0027_p0447c18║   不知教。起此教法者。高地菩薩。作轉輪王。出於世 間
X01n0027_p0447c19║   先見時節。為人間治。設氣造教。心造教者。待起佛說。
X01n0027_p0447c20║   雖此教宗。不說無心無神無報後出外道。以 自凡心。
X01n0027_p0447c21║   妄計妄解。轉輪聖者。所設聖教。或失其傳。私設無見
X01n0027_p0447c22║   斷見等旨。妄立此宗。此國他國。乃至三千大千世 界。
X01n0027_p0447c23║   劫 初 所出諸聖王者。皆是高地大菩薩也。是故所說。
X01n0027_p0447c24║   一 切教示。無有邪妄。皆是正教。以 正以 善。能治國土。
X01n0027_p0448a01║   依人民心。此國他國。今時後時。諸外道者。皆立私旨。
X01n0027_p0448a02║   破我聖教。豈唯破我所說說教。還破上世 聖王所設
X01n0027_p0448a03║   說示教宗。如是長邪作妄解。故此人時見我知見徒
X01n0027_p0448a04║   還作誹言。不知真理。妄迷顛倒。作無益行。大遮歸向。
X01n0027_p0448a05║   我知見門一 切人民。無此經道。何 為世 學成神道人。
X01n0027_p0448a06║   但 守一 世 。不慮後世 。唯知人死成鬼成神。不知出離
X01n0027_p0448a07║   生死成佛。此教亦復聖王所設。聖教旨也。世 下時。遍。
X01n0027_p0448a08║   遠聖者故。妄作此解。長記長才。妄學旨者。為修 心身。
X01n0027_p0448a09║   非為才記。妄己不治。唯破他教。悲哉此人亦復不知
X01n0027_p0448a10║   此教本是聖王所設。而不差於如來所說。還見知見
X01n0027_p0448a11║   成佛道人。誹謂不解天真本性道。無成佛在法界宮。
X01n0027_p0448a12║   亦無佛居十方淨土。亦無作惡人居地獄。皆是佛者
X01n0027_p0448a13║   以 妄語。成此知見。人不知是理。是甚愚人。遮歸向人。
X01n0027_p0448a14║   何 為釋中典 會魔。當有四種。一 者文字博學見魔。二
X01n0027_p0448a15║   等愚痴要約見魔。三者易行著相見魔。四者難行著
X01n0027_p0448a16║   相見魔。何 為文字博學見魔。著文沙門。於我所說諸
X01n0027_p0448a17║   大乘經。盡藏盡部。分別 文句。作解作傳。講之 釋之 。唯
X01n0027_p0448a18║   明文字章句義理。稱我大智多聞強記一 切經義通
X01n0027_p0448a19║   達無暗。不知其經真實道理。皆在己心。諸經言者。諸
X01n0027_p0448a20║   言者。說己心理。非文字義。侈 學。侈 才。立我立慢。還滅
X01n0027_p0448a21║   我教。深入 邪道。成魔伴 侶 。聞口說言。即是佛語。察意
X01n0027_p0448a22║   解理。即是外魔。悲哉此人不知諸佛出世 說法教化
X01n0027_p0448a23║   本意。若不開悟佛知見道。不修 行成修 滅凡業。修 成
X01n0027_p0448a24║   聖業。修 滅凡氣。修 成聖氣。而但 應長多聞多才口給
X01n0027_p0448b01║   辨。如來出世 說法何 益。如是愚人。還見真實。不立文
X01n0027_p0448b02║   字。知見心性。作佛道人。太作誹謗。謂是魔徒。大遮歸
X01n0027_p0448b03║   向於此經道。一 切行。如是邪人識難治之 。三世 諸佛。
X01n0027_p0448b04║   一 切人。菩薩。無有一 佛。亦一 菩薩。唯解文字。唯持多
X01n0027_p0448b05║   聞。不覺心性。不修 覺道。已成佛道。當成佛道。如是愚
X01n0027_p0448b06║   人。非我弟子。是為魔徒。何 為要約。愚痴見魔。無智沙
X01n0027_p0448b07║   門。於我所說。諸教經中取一 要文。深著其理。悉捨他
X01n0027_p0448b08║   教。甚深法門。非是真實。非是要道。擇是擇彼。一 切廢
X01n0027_p0448b09║   捨。日日增信 。自執妄見。時時增厭。諸佛廣道。強著強
X01n0027_p0448b10║   執。次第入 暗。捨智捨覺。終成極愚。設諸佛現雖破此
X01n0027_p0448b11║   邪。諸大菩薩雖破此愚。不聞不入 還作瞋邪。亦作大
X01n0027_p0448b12║   謗。道汝不知。妄破我法時見此經。知見道人。謂是迷
X01n0027_p0448b13║   人不解要法。妄作覺解。諸佛如見。是知見道。廣博無
X01n0027_p0448b14║   益。云 何 愚人應能解之 。設有能解示天何 益。但 捨知
X01n0027_p0448b15║   見。入 惡道。如是教化。遮我大道。悲哉此人不知諸佛
X01n0027_p0448b16║   修 行成事 。一 切諸菩薩者。生生增智。世 世 致理。劫 初
X01n0027_p0448b17║   益見。代 代 格覺。如是愚人諸佛誠度悲之 。阿難當知。
X01n0027_p0448b18║   如是愚人設得六 通。現三昧相。如是天魔化來所作。
X01n0027_p0448b19║   勿 生一 念歸信 之 心。如是愚人誠難治之 。三世 諸佛
X01n0027_p0448b20║   一 切菩薩。無有一 切。亦一 菩薩以 一 句義。不通眾理。
X01n0027_p0448b21║   持一 要文。不明性道。捨智成愚。一 向無機。已成佛道。
X01n0027_p0448b22║   當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。何 為易行
X01n0027_p0448b23║   著相見魔。無力 沙門。於我所說諸教經中。為化愚痴
X01n0027_p0448b24║   無根之 人。任於過去諸佛方便 。亦不得止。設方便 教。
X01n0027_p0448c01║   或歸一 佛。的一 菩薩。或持一 呪。持一 經句。歸之 信 之 。
X01n0027_p0448c02║   不依難行。滅罪解毒。方便 成路或有破戒劣 根沙門。
X01n0027_p0448c03║   倦修 眾聖真人正道。如渡得船。見之 歡喜。悉捨諸佛
X01n0027_p0448c04║   戒慧道。一 向著住 此方便 道。不知諸佛不得止。設纔
X01n0027_p0448c05║   時方便 。權假之 道還以 此權假方便 。為最上法。謂無
X01n0027_p0448c06║   上路。或作邪思。為我能得一 切道人。未見未得最上
X01n0027_p0448c07║   妙法殊勝妙路。招諸愚人。為彼愚人。設講設會。廣說
X01n0027_p0448c08║   敷演。而謂此道最勝極妙。唯限此路。眾生成佛。諸餘
X01n0027_p0448c09║   經道皆是難行。一 切凡夫皆是下根。若下根人依難
X01n0027_p0448c10║   行道。百千萬人中。雖一 人。實不可有得成佛道。於茲
X01n0027_p0448c11║   一 切魔魅。得便 加 勢 加 利 。冥 成助 故。日日長其信 心
X01n0027_p0448c12║   氣。亦日日弘長其邪法流。亦復一 切愚人迷俗 於。功 。
X01n0027_p0448c13║   茲得幸大作歸伏。所以 者何 。一 切愚人好惡。惡事 。懶
X01n0027_p0448c14║   於善行。雖然如是。一 切賢聖一 切諸佛。已說今說。作
X01n0027_p0448c15║   惡人者。非是人間。非是佛徒。今過罪害。後生惡趣。生
X01n0027_p0448c16║   生世 世 得惡果報。永絕成佛得脫大路。是故捨好忍
X01n0027_p0448c17║   懶。勤 修 。依戒。依定。依慧。修 度。忍難。忍苦。依聖學教。恐
X01n0027_p0448c18║   罪捨惡。趣向聖道。然今逢此大易行說。不依賢跡。不
X01n0027_p0448c19║   依聖道。永離惡趣。直得成佛。大慶大喜。皆人此教。於
X01n0027_p0448c20║   茲即廢諸佛正法。豈唯廢我成佛法。也即廢王法仁
X01n0027_p0448c21║   義聖道。所以 者何 。令諸人心深著易行。不知道理。以
X01n0027_p0448c22║   是理故。親罪親過。親迷親妄。親惡親邪疎父疎母。疎
X01n0027_p0448c23║   君疎臣。疎聖疎賢。疎天疎命。豈唯是自然廢聖道也。
X01n0027_p0448c24║   彼邪沙門。見此經知見道人。甚大惡之 誹謗而謂此
X01n0027_p0449a01║   修 行人。不知直路。遠迷久 惑。留難行道。知見道者難
X01n0027_p0449a02║   解難入 。濁惡世 中絕不相應下愚人民。千萬億 人於
X01n0027_p0449a03║   中無迷□一 。成就此道。誠可咍之 。此邪言流布於世 。
X01n0027_p0449a04║   大遮入 。於知見道人。悲哉此人不知諸佛設方便 旨。
X01n0027_p0449a05║   諸佛設此方便 路意。欲先教之 。因是為緣。起信 近佛。
X01n0027_p0449a06║   漸漸增益一 切佛種。引入 佛道。開示悟入 佛知見道。
X01n0027_p0449a07║   令得成佛。阿難當知。念三寶者。是為至於知見寶處
X01n0027_p0449a08║   中路舟筏。爾此愚人不知舟筏。執此舟筏。還遮寶處。
X01n0027_p0449a09║   誠可悲之 。名非遮此佛知見道。還遮自己念三寶道。
X01n0027_p0449a10║   所以 者何 。或是念佛。或是念法。或是念僧 。雖是皆實
X01n0027_p0449a11║   諸佛說法。是愚沙門所念之 心。即邪念故。念三寶法
X01n0027_p0449a12║   即成邪法。修 邪法故即墮魔道。自墮魔道故令他墮
X01n0027_p0449a13║   魔。自墮他墮皆破佛法。破佛法故破念三寶。豈唯墮
X01n0027_p0449a14║   魔邪類中也。終墮無間大火坑中。無量無邊大劫 數
X01n0027_p0449a15║   間。受無量苦。永絕佛種。如是愚人誠難治之 。三世 諸
X01n0027_p0449a16║   佛。一 切菩薩。無有一 佛亦一 菩薩。不依此經。佛知見
X01n0027_p0449a17║   道。念一 如來。念一 經句。念一 菩薩。唯是一 行。已成佛
X01n0027_p0449a18║   道。當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。白佛言。
X01n0027_p0449a19║   世 尊如是愚人云 何 得脫魔法魔徒。應還信 佛。佛言
X01n0027_p0449a20║   阿難。如是愚人即止慢心。迴心還思。應當思念。我是
X01n0027_p0449a21║   愚人。我是惡人。當墮三塗火坑之 中。但 有諸佛。以 大
X01n0027_p0449a22║   慈悲。能設方便 。為我等故說此易行念三寶道。令我
X01n0027_p0449a23║   愚人永離三塗。是尚慶餘應如是我往淨土者。誠不
X01n0027_p0449a24║   思議我法方便 。更不應對他人勝道。如是思念。或念
X01n0027_p0449b01║   佛寶。或法佛寶。或念僧 寶。向其念寶。一 向專念。無他
X01n0027_p0449b02║   思求。依我劣 根。無由勝道。唯歸如來方便 之 道。於自
X01n0027_p0449b03║   他相。無是無非。不遮他道。唯向自身。拂心垢。欲專念
X01n0027_p0449b04║   誦。則 眾魔退去。其三寶現。自無罪亦他無罪。故即成
X01n0027_p0449b05║   我教。念三寶法若一 念。生自勝他劣 增上慢心。還作
X01n0027_p0449b06║   魔行。亦離佛行。諸佛真實知見道。尚謂自勝他劣 等
X01n0027_p0449b07║   者。即為魔道。何 以 故。此佛知見者。為得作佛耳。非為
X01n0027_p0449b08║   見自勝他劣 生慢心故。何 況於為修 佛方便 劣 行尚
X01n0027_p0449b09║   爾。以 自劣 為勝於他勝道也。何 為難行著相見魔。有
X01n0027_p0449b10║   沙門我法中。為極惡人。及極愚人。亦極邪人。亦諸闡
X01n0027_p0449b11║   提。生盲生聾。諸佛神力 。諸菩薩力 。一 切不及。以 佛方
X01n0027_p0449b12║   便 。設一 絕妙不思議術。以 神呪。呪一 切罪人。令得解
X01n0027_p0449b13║   脫。於此呪術法爾。自然有十種功 。何 為其十。一 者凡
X01n0027_p0449b14║   夫轉成聖仙 。二 者罪惡轉成善德。三者闡授轉成解
X01n0027_p0449b15║   脫。四者流轉轉成往生。五 者魔障轉成賢業。六 者病
X01n0027_p0449b16║   惱轉成治安。七者中夭轉成長壽。八 者天災轉成神
X01n0027_p0449b17║   福。九者怨敵轉成恩伴 。十者兵 亂 轉成靜平其餘尚
X01n0027_p0449b18║   有無量神驗。此呪術者。難行苦行。而面前 現種種神
X01n0027_p0449b19║   驗。或有邪念上根愚人。或利 欲者。為世 歸依。或樂驗
X01n0027_p0449b20║   者。為驗術故。入 於山林識濯木食種種難行。得大神
X01n0027_p0449b21║   驗。出於世 間。驚一 切人。即謂是法諸佛法中最上最
X01n0027_p0449b22║   勝化諸人民。引入 邪道。不知如來方便 所設。唯樂一
X01n0027_p0449b23║   切奇怪妄事 。永沈邪見。悉墮魔道。終必當墮三塗火
X01n0027_p0449b24║   坑。豈唯自成奇怪。邪徒自失正道。還令諸佛大聖道。
X01n0027_p0449c01║   共成奇怪。法無其正道。誠可悲之 。阿難當知。諸佛如
X01n0027_p0449c02║   來。設此方便 神驗法者。第一 為欲難救罪人。能救令
X01n0027_p0449c03║   入 解脫門也。是故諸佛以 初 五 功 為真實設。第二 亦
X01n0027_p0449c04║   以 慈悲心故。於現世 生。欲天下平萬姓安故。以 後五
X01n0027_p0449c05║   功 為次。實設其餘有驗。皆是呪力 自然功 驗。自然此
X01n0027_p0449c06║   愚人。著其神驗種種奇怪無益名譽。忘失本意成佛
X01n0027_p0449c07║   實驗。瀧水逆流山嶽移他。呪縛鬼神。呪水為湯。是事
X01n0027_p0449c08║   何 益。但 實得脫。有道沙門。令損國水之 逆流。令害人
X01n0027_p0449c09║   鬼呪。之 縛者。是有益故。即是佛事 。除如是術。彼邪驗
X01n0027_p0449c10║   人。時見此經。知見道人。還作誹為無功 無德。謂道人
X01n0027_p0449c11║   愚痴。不知我有功 德。修 無功 能。下劣 淺道。大遮諸佛
X01n0027_p0449c12║   真實正法。如是愚人誠難治之 。三世 諸佛。一 切菩薩。
X01n0027_p0449c13║   無有一 佛亦一 菩薩。不依知見成佛正道。修 無益驗。
X01n0027_p0449c14║   已成佛道。當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。
X01n0027_p0449c15║   何 為知見差路障魔。當有十類。一 者禪坐不得迷魔。
X01n0027_p0449c16║   二 者辨達不悟迷魔。三者凡聖不別 見魔。四者慮難
X01n0027_p0449c17║   不發見魔。五 者慮易差路迷魔。六 者知見不修 見魔。
X01n0027_p0449c18║   七者能修 不見迷魔。八 者見空不中迷魔。九者見滅
X01n0027_p0449c19║   不實迷魔。十者心教不同見魔。如是等有無量魔見。
X01n0027_p0449c20║   但 以 略示此十類魔。學士觀察。勿 墮此中。何 為禪坐
X01n0027_p0449c21║   不得迷魔。趣向知見。一 乘道人。為工夫故。修 行禪定。
X01n0027_p0449c22║   從朝至晚。從夕至曉。但 空靜慮。日久 年久 。如是漸了
X01n0027_p0449c23║   見無。物心寂然空。無想無念。見此空。入 為是佛性道。
X01n0027_p0449c24║   我禪中。得佛知見。更無顧故。不知諸佛知見道者。心
X01n0027_p0450a01║   是聖是智。是覺是理。但 空寂體。是知一 端。又未真實。
X01n0027_p0450a02║   如是久 修 。習練定心。得定中靜。又以 非真佛性故。無
X01n0027_p0450a03║   起時靜。故於定中。心靜空淨起故。定時心散。生平有
X01n0027_p0450a04║   人道之 定時起時。心差別 非於此。又迷不知心散。是
X01n0027_p0450a05║   依不得實知見故。還唯心散。是依修 禪尚未練。故益
X01n0027_p0450a06║   修 空定。隨修 入 空。唯見絕空了 。不得實佛知見道。學
X01n0027_p0450a07║   者須知。勿 入 此魔。若誤入 者。設經劫 數。不得知見。魔
X01n0027_p0450a08║   恐此魔。何 為辨達不悟迷魔。趣向見知。一 乘道人。見
X01n0027_p0450a09║   維摩等住 不思議解脫大士。機辨活發。無礙自在。思
X01n0027_p0450a10║   知見性機辨妙。而專代 辨達。行住 座臥。唯行機活。久
X01n0027_p0450a11║   修 之 故。終得習練。而至得自在。而惟我已得諸佛知
X01n0027_p0450a12║   見辨自在。心不顧理。理不知諸佛知見道者。是誠是
X01n0027_p0450a13║   雅。是靜是德。但 辨達機德。是知見一 端。而未真實。
X01n0027_p0450a14║   天鬼領氣障魔十。一 高智破戒報魔。二 持戒輕智報
X01n0027_p0450a15║   魔。三修 定著怪報魔。四智戒四見報魔。五 依寶不法
X01n0027_p0450a16║   報魔。六 妙解無報報魔。七智行慢心報魔。八 有智無
X01n0027_p0450a17║   質報魔。九表學誑人報魔。十長辨樂輪報魔。外道邪
X01n0027_p0450a18║   見障魔二 。一 歸氣斷滅見魔。二 成神無果見魔。釋中邪
X01n0027_p0450a19║   解障魔四。一 文字博學見魔。二 肝文要約見魔。三易
X01n0027_p0450a20║   行倦厭見魔。四難行奇怪見魔。知見差路障魔十。一
X01n0027_p0450a21║   禪座不得迷魔。二 辨達不悟迷魔。三凡聖不別 見魔。
X01n0027_p0450a22║   四慮難不發迷魔。五 慮易差別 路魔。六 知見不修 迷
X01n0027_p0450a23║   魔。七能修 不見迷魔。八 見空不中迷魔。九見滅不實
X01n0027_p0450a24║   迷魔。十心教不同迷魔。
X01n0027_p0450b01║   　　往生品第七
X01n0027_p0450b02║   白佛言。世 尊四十餘年所說經中。常說應念應稱佛
X01n0027_p0450b03║   名。如藥師佛阿彌陀佛。以 心相念。以 相舌稱。得何 功
X01n0027_p0450b04║   德。佛言天王有四種義。一 者親近大聖。二 者願樂聖
X01n0027_p0450b05║   □道。三者加 受聖助 。四者因緣聖入 。以 如是義。說功
X01n0027_p0450b06║   德大。白佛言。世 尊復說常念觀世 音菩薩。文殊師利
X01n0027_p0450b07║   菩薩。普賢。彌勒 。是亦云 何 。佛言天王說。念觀音此菩
X01n0027_p0450b08║   薩從耳根圓通。起大智慧。其智慧體。即大慈悲。其慈
X01n0027_p0450b09║   悲心。即大行願。是即一 切諸佛道體。一 切眾生如是
X01n0027_p0450b10║   行道。念文殊者得大智慧。念普賢者入 大行願。念彌
X01n0027_p0450b11║   勒 得者得大慈悲智。悲行者。佛道大綱。過去諸佛。現
X01n0027_p0450b12║   在諸佛。未來諸佛。東西南北上下諸佛。及其大法。無
X01n0027_p0450b13║   一 入 悲智行。佛法無一 如來非智行得成佛者。無一
X01n0027_p0450b14║   眾生非非悲智行當成佛者。若說智悲行外有一 成
X01n0027_p0450b15║   佛之 法。是外道說。非七佛說。十方三世 一 切諸佛。一
X01n0027_p0450b16║   切菩薩。為智悲行。難行苦行。度自化他。已成佛道。當
X01n0027_p0450b17║   成佛道。無有一 佛及一 菩薩不自修 行智悲行道。而
X01n0027_p0450b18║   依他佛他菩薩力 得成佛道。若說有不自修 行功 。依
X01n0027_p0450b19║   他力 。得成佛道者。是波旬說。非說。佛說。白佛言。世 尊
X01n0027_p0450b20║   何 故。修 諸善功 德及觀佛稱名。往生淨土。其故云 何 。
X01n0027_p0450b21║   佛言天王。初 心菩薩。及下根士。大恐於此娑婆國。行
X01n0027_p0450b22║   六 度萬行。及修 開悟佛知見道。或有倦勞 。或有退轉。
X01n0027_p0450b23║   以 佛方便 。淨土成就根力 而還。此土欲令成滿萬善
X01n0027_p0450b24║   大行。而說此義。於如是類修 行人中。有二 種機。一 者
X01n0027_p0450c01║   今生得利 勝義。二 者後生得利 劣 機。何 為今生得利
X01n0027_p0450c02║   勝機。初 心中有利 根敏慧。開見經道。即解彼佛阿彌
X01n0027_p0450c03║   陀及我釋迦佛。建願示誨。勸 往生者。是即諸佛善巧。
X01n0027_p0450c04║   所以 不得止。說其真實。為令諸眾生修 行普賢大道
X01n0027_p0450c05║   是也。不求往生。即向普賢大道而行。即成大根菩薩。
X01n0027_p0450c06║   或有菩薩為往生故。觀佛身時見己身了 。是心是佛。
X01n0027_p0450c07║   悟是理時。頓知此土時全 是淨土。不轉是身。即是佛
X01n0027_p0450c08║   身。應時知得。成就根力 。不借往生。真行方善。或有菩
X01n0027_p0450c09║   薩。為往生故。修 行念佛者。不可得具 十大心念。如已
X01n0027_p0450c10║   前 依彌勒 菩薩問之 所答。是十念者。一 切菩薩修 行
X01n0027_p0450c11║   本念。為念佛故。常修 十念。念念通徹於十念者。即得
X01n0027_p0450c12║   成就菩薩大行。不借往生。直行萬善。或有菩薩。為往
X01n0027_p0450c13║   生故。修 行三心。無暴。無散。無亂 。無垢。無邪。是得至誠
X01n0027_p0450c14║   心。於其心相。無偽。無欺。無焰。無妄。無疑。無貪。無瞋。是
X01n0027_p0450c15║   施是戒。是智是理。是慧入 悲。是敬是讓。是義是理。是
X01n0027_p0450c16║   觀音心。是即佛心。得大深心。於其心相。無麤無動 。無
X01n0027_p0450c17║   散無亂 。無卒無暴。無暗無迷。是忍是定。是慧是覺。是
X01n0027_p0450c18║   見是辨。是明是審。是慎是慮。是文殊心。入 即佛心。得
X01n0027_p0450c19║   發願心。於其心相。無厭無倦。無懈無休。無退無轉。無
X01n0027_p0450c20║   放無逸。是進是方。是願是力 。是勇 是猛。是活是發。是
X01n0027_p0450c21║   格是致。是普賢心。是即佛心。是三心者。菩薩真行。心
X01n0027_p0450c22║   心成就。即得大道。不借往生。直行萬善。或菩薩能知
X01n0027_p0450c23║   佛慮。能聞佛說。為往生故。修 往生行。聞說唯稱佛名。
X01n0027_p0450c24║   修 有福者。皆得胎生。或宮殿中。或蓮華中。經五 百歲
X01n0027_p0451a01║   十二 劫 。不見佛身。不聞正法。若有開悟五 大智者。即
X01n0027_p0451a02║   得化生阿彌陀佛大菩薩眾。圍繞住 所寶座之 上。即
X01n0027_p0451a03║   見如來。即聞正法。即發信 心。速解五 智。所謂佛智者。
X01n0027_p0451a04║   心佛眾生。圓通根本。普賢菩薩法界大智。不思入 智
X01n0027_p0451a05║   者。菩薩所住 。不思議解脫。□□菩薩大權方便 自在
X01n0027_p0451a06║   大智不可言智者。真空妙空。文殊菩薩般若大智無
X01n0027_p0451a07║   等無偏 最上勝智者。諸佛知見。觀音菩薩一 乘大智。
X01n0027_p0451a08║   往生修 行菩薩。欲得彼化生故。修 行五 智。阿彌陀佛
X01n0027_p0451a09║   以 本願力 。加 被開悟。如是五 智。即證諸佛無上大道
X01n0027_p0451a10║   不借往生。直行萬善。如是四輩名為今生得利 勝機。
X01n0027_p0451a11║   何 為後生得利 劣 機。若有下根愚痴菩薩。雖見如是
X01n0027_p0451a12║   諸佛方便 。不解不覺。不志菩薩大修 行道。唯念著於
X01n0027_p0451a13║   彼佛國土快樂長壽。愚人是也。或有菩薩。唯稱名號。
X01n0027_p0451a14║   一 向專念無量壽佛。一 心不亂 。唯入 此道。不見他人
X01n0027_p0451a15║   是非好惡。不思他法勝劣 高下。不對住 他行。毀譽信
X01n0027_p0451a16║   難。不向他教遠近向背。唯恐自己罪咎邪惡。唯懺自
X01n0027_p0451a17║   已散亂 麤動 。唯責自己無道無法。唯愧自己不正不
X01n0027_p0451a18║   和。修 一 心故。自然成善忘欲。亦忘邪見。及忘邪智。無
X01n0027_p0451a19║   罪無逆。自然作成孝養慈悲柔和質直安樂之 心。命
X01n0027_p0451a20║   終時至。遠離諸執諸著。即離生死。往生極樂下品蓮
X01n0027_p0451a21║   華胎生之 中。無苦無惱。安樂歡喜。經多少劫 時開蓮
X01n0027_p0451a22║   華。即見彼佛無上相好。即聞彼佛說一 乘法。漸開聖
X01n0027_p0451a23║   悟。次得聖位 。或有菩薩強欲強惡。常作殺生。深著肉
X01n0027_p0451a24║   味。偷 盜他財。大求富福衣服殿屋。美色亂 行。憂悲短
X01n0027_p0451b01║   命。強求長壽。欲無頂絕。不知世 理。暗心迷倒。聖人下
X01n0027_p0451b02║   教。賢人示化。尚不云 何 如是愚人。隨於其人。其性其
X01n0027_p0451b03║   意。聞說極樂世 界妙事 百寶莊嚴。寶珠充 滿。百味飲
X01n0027_p0451b04║   食。甘露湧勃 遊行自在。無不隨意。菩薩眾生。壽命無
X01n0027_p0451b05║   量無數沙劫 。神仙 不及。人相好妙美。絕口天女。歡樂
X01n0027_p0451b06║   無盡。無晝夜春秋不來。無寒無熱。如仙 宮年。尚於彼
X01n0027_p0451b07║   宮。絕出無對。言語道斷。心行所滅。令諸愚人欲所欲
X01n0027_p0451b08║   達願樂往生。漸漸增進佛境界。樂改惡行。善合於聖
X01n0027_p0451b09║   道。遠離邪毒。現世 安樂。命終如願。即往極樂。蓮華胎
X01n0027_p0451b10║   生。時至開華。見淨土相。絕出人間仙 宮天堂。所願滿
X01n0027_p0451b11║   足。修 菩薩行。終至菩提。如是二 輩。名為後生得劣 機。
X01n0027_p0451b12║   人相有如是等。二 種得利 。大利 益故。諸佛如來往生
X01n0027_p0451b13║   他方佛土。唯除以 自愚痴無智。不知道理。闇昧之 心。
X01n0027_p0451b14║   而忘了 解聖教義理。以 自為勝。以 他為劣 。以 私智教
X01n0027_p0451b15║   他人。欲作自愚伴 。以 此劣 行為勝。於其最上勝行。云
X01n0027_p0451b16║   何 除之 。是謗正法。背彼如來本願故。云 何 背彼本願
X01n0027_p0451b17║   心也。彼阿彌陀佛常說一 乘。常念一 乘。而唯欲令下
X01n0027_p0451b18║   方一 切眾生等。悟一 乘妙道。不以 劣 行。為其本意。入
X01n0027_p0451b19║   守常護。娑婆世 界修 行大道。不以 極樂住 安修 行。為
X01n0027_p0451b20║   其本意。但 發弘願。令得往生一 心。愚人不堪於此修
X01n0027_p0451b21║   行成。故爾。不得止。立往生願。彼佛心念。無隔娑婆安
X01n0027_p0451b22║   養之 思。娑婆安養。一 通平等。此界他界。更無有差。彼
X01n0027_p0451b23║   佛心念無隔。念念他之 心。何 以 故。爾一 佛眾佛。眾佛
X01n0027_p0451b24║   一 佛法身一 體。此佛他佛。無有差故。人間大君。尚無
X01n0027_p0451c01║   我。而念自念他。心不作差。何 況於果滿地如來。梵王
X01n0027_p0451c02║   果報尚清淨。而天上天下。目不見差。何 況於果滿地
X01n0027_p0451c03║   如來。爾時阿難白佛言。世 尊。於已前 。說光 明遍照念
X01n0027_p0451c04║   佛眾生。此事 云 何 。佛言。阿難。此光 明照非有念我念
X01n0027_p0451c05║   他差別 。照之 境界。眾生能觀佛三昧。三昧成見。是心
X01n0027_p0451c06║   是佛。解法身理。通一 乘道。法身光 明常照十方。更無
X01n0027_p0451c07║   照。彼照是差別 。自心合彼光 明。則 自當於此光 。唯有
X01n0027_p0451c08║   彼佛因地本願。取之 不捨。白佛言。世 尊。菩薩成就觀
X01n0027_p0451c09║   佛十念三心五 智。其法何 已成就一 。其菩薩永留此
X01n0027_p0451c10║   土。定不可求往生淨土。佛言阿難。若菩薩在無佛世
X01n0027_p0451c11║   界。戀慕如來。欲得生他方淨土。見佛聞法。受法樂樂
X01n0027_p0451c12║   者。謂於法中成就一 者。即得往生他方淨土。及生都
X01n0027_p0451c13║   率。於極樂者即得往生上品上生。時見彼尊阿彌陀
X01n0027_p0451c14║   佛觀音勢 至一 切菩薩。即遊他見一 切佛。即聞正法
X01n0027_p0451c15║   妙法華經華嚴般若一 切大乘。於都率者亦得往生
X01n0027_p0451c16║   四十九重摩尼寶殿。親直見我牟尼佛。阿彌陀佛。阿
X01n0027_p0451c17║   閦寶生藥師佛等。即見供 養教主 。彌勒 。觀音菩薩。普
X01n0027_p0451c18║   賢菩薩。文殊。地藏。維摩詰。及虗空藏等。難見菩薩及
X01n0027_p0451c19║   見供 養不動 威德夜叉三世 難見明王。亦見供 養辨
X01n0027_p0451c20║   才吉祥。多聞王等菩薩大天。亦復即見摩阿迦葉。舍
X01n0027_p0451c21║   利 弗等。菩薩聲聞。即聞大乘。成佛法也。白佛言。世 尊
X01n0027_p0451c22║   入 養都率。以 何 為難得安往生土。佛言阿難都率天
X01n0027_p0451c23║   宮。是有漏土。一 切凡夫修 行十善。念彼彌勒 。即得往
X01n0027_p0451c24║   生。念藥師佛。念觀世 音普賢文殊。一 切亦然。諸佛常
X01n0027_p0452a01║   在於此宮中。一 切凡夫。常見諸佛。此土即是三世 諸
X01n0027_p0452a02║   佛補所土故。極樂世 界淨瑠璃土。有此宮中。譬如維
X01n0027_p0452a03║   摩斷取東方歡喜國土入 其室中。阿閦如來在於室
X01n0027_p0452a04║   中。彼斷取故。會畢時則 其土還本。是宮即是補所土
X01n0027_p0452a05║   故。三世 常住 。不還本所。依如是理。凡夫往生都率為
X01n0027_p0452a06║   易。安養世 界無漏土故未盡。比丘亦不得往。何 以 故
X01n0027_p0452a07║   爾。雖已盡漏。是小結。漏道行。彼安樂土大乘土故。以
X01n0027_p0452a08║   是為難。但 有往生。一 切凡夫依二 生者。云 何 二 生。是
X01n0027_p0452a09║   此依彼阿彌陀佛本願力 故。以 方便 功 。造作蓮華。其
X01n0027_p0452a10║   品分九。華中胎生。上者一 宿。下者十二 大劫 經中。隨
X01n0027_p0452a11║   其功 德大小多入 或其罪障輕重多少。蓮華開有少
X01n0027_p0452a12║   遲速。不同。所謂二 生。其一 生者。現生命終。從此土生。
X01n0027_p0452a13║   於蓮華中。此蓮華者雖有彼土。蓮華中者亦非彼土。
X01n0027_p0452a14║   經多少劫 。自然合於諸佛大道。懺悔先罪。罪已消滅。
X01n0027_p0452a15║   自然開悟。修 行大道。是為一 生。大道行時。蓮華即開。
X01n0027_p0452a16║   其時實生安樂世 界。阿彌陀佛。諸大菩薩。圍繞住 所。
X01n0027_p0452a17║   是實往生。為是二 生。亦有九品。外有一 生。此有四輩。
X01n0027_p0452a18║   一 者修 行六 度。開悟發智。菩薩道人即得直生彌陀
X01n0027_p0452a19║   佛前 。二 者漏盡大阿羅漢忽迴心發大乘道心。亦修
X01n0027_p0452a20║   其道。即得直生。阿彌陀佛前 。三者雖未得盡諸漏。亦
X01n0027_p0452a21║   雖未得六 波羅密。受持法華一 佛乘典 。如說修 行。隨
X01n0027_p0452a22║   分。達得於佛智見。開示悟入 。即得直生彌陀佛前 。四
X01n0027_p0452a23║   者受持無上神呪。毗盧遮那。阿閦寶生。不空成就阿
X01n0027_p0452a24║   彌陀佛。三世 諸佛。一 同總持神便 呪術。諸秘神呪。諸
X01n0027_p0452b01║   佛秘呪。所呪呪成。是故能成。非是諸佛私助 私成。是
X01n0027_p0452b02║   呪法成。呪惡成善。呪迷成覺。呪罪成福。呪凡成聖。呪
X01n0027_p0452b03║   障成淨。呪難成易。於呪力 者。一 切諸佛所不及力 。意
X01n0027_p0452b04║   念圓月中座五 佛毗盧如來。放黃色光 。阿閦青光 。寶
X01n0027_p0452b05║   生赤光 。阿彌陀白光 。不空紫光 。右手能作五 色光 印。
X01n0027_p0452b06║   口誦神呪光 明真言。呪自呪他。即成法身。即得直生
X01n0027_p0452b07║   彌陀佛前 。是呪往生一 切不擇善人惡人智人愚人。
X01n0027_p0452b08║   佛力 不及。但 呪力 成。唯有一 障於過去世 。不結緣者。
X01n0027_p0452b09║   不殖因者。不遇此呪者。雖有遇呪。不發信 心。為失大
X01n0027_p0452b10║   利 。如是惡人。五 佛諸佛不云 之 何 。白佛言。世 尊若有
X01n0027_p0452b11║   惡人。聞此呪力 。有如是功 。以 呪力 故。還作惡行。為云
X01n0027_p0452b12║   何 之 。佛言阿難。如汝所言依其理故。諸佛秘之 。不妄
X01n0027_p0452b13║   授人。唯有宿善。得遇此呪。雖然如是。信 心持呪。依三
X01n0027_p0452b14║   密力 。自然忘惡。自然去罪。心身清淨。作善人也。白佛
X01n0027_p0452b15║   言。世 尊已前 所說。十念生為下品下生。今為十念。化
X01n0027_p0452b16║   生往生。云 何 解之 。佛言阿難。已前 說者。臨命終時依
X01n0027_p0452b17║   知識教。具 足十念。日□惡逆。其時功 少。是故往生下
X01n0027_p0452b18║   品下生。今所說者。常修 十念至十念道道人是也。是
X01n0027_p0452b19║   故往生寶座之 上。白佛言。世 尊。如阿彌陀本願言者
X01n0027_p0452b20║   除五 逆生及謗法生。亦如下品下生人者。謗法五 逆
X01n0027_p0452b21║   皆得往生。云 何 如是有差別 也。佛言阿難。如本願言
X01n0027_p0452b22║   是皆彼佛。成往生法故除之 耳。若彼如來念我佛故
X01n0027_p0452b23║   曲今逆罪。惡人往生。是不當理。若有爾者。阿彌陀佛。
X01n0027_p0452b24║   不成就願。不成佛道。應墮無理罪過之 中。非是大聖。
X01n0027_p0452c01║   如彼下品下生人者。依智識教。至誠懺悔先惡先罪。
X01n0027_p0452c02║   一 切捨惡。改心清淨。即成正心。具 足十念。成改新人。
X01n0027_p0452c03║   當知是人正心無罪。而善人徒。是自往生。非彼佛私。
X01n0027_p0452c04║   亦復如來加 被力 者。是人即是善人之 徒。云 何 彼佛
X01n0027_p0452c05║   不加 被之 。不論凡聖。於生一 生。謂善人生。則 為都率
X01n0027_p0452c06║   天宮是易。為安養難。亦論凡聖。於生二 生。謂惡人生。
X01n0027_p0452c07║   則 為安養世 界是易。為都率難。唯於依呪。三密行與
X01n0027_p0452c08║   行一 乘道。佛知見者。安養都率。同共為易。更無有難。
X01n0027_p0452c09║   白佛言。世 尊於三密行呪。與印下凡夫下愚能堪修
X01n0027_p0452c10║   之 。於心月者。更所不堪。應云 何 行。佛言阿難。真言行
X01n0027_p0452c11║   人。有四種根。上智行人。三。
X01n0027_p0452c12║   薄伽 梵在楞伽 山中。為大慧菩薩等天仙 大眾。說極
X01n0027_p0452c13║   大乘法。佛告阿難。汝等人天實欲成佛。當直修 如來
X01n0027_p0452c14║   真實禪。治身治口治意。以 其散亂 者。能入 自覺聖智
X01n0027_p0452c15║   境界。成就無上佛身。阿難當知。其禪那者。以 三種義。
X01n0027_p0452c16║   成就其體。一 者工夫法相法理。解除邪理。證致正理。
X01n0027_p0452c17║   二 者攝取聖道。正心解治放心。證得道心。三者會感
X01n0027_p0452c18║   三昧覺道解。轉凡質證成聖果。佛告阿難。是如來禪
X01n0027_p0452c19║   有前 方禪中得道禪後真實禪。云 何 方便 禪當觀毗
X01n0027_p0452c20║   盧遮那佛空理一 道身。是此毗盧遮那如來。法性虗
X01n0027_p0452c21║   空體法界身。遍一 切界。佛告阿難。先欲觀如來虗空
X01n0027_p0452c22║   體。當□觀得自己一 切心體。無相絕離。寂滅空莫。而
X01n0027_p0452c23║   無一 毛。我(我所有)是一 虗無佛法身。觀之 了 令心為絕
X01n0027_p0452c24║   空真際體。而得一 切無動 境。是為定成。能入 畢者。離
X01n0027_p0453a01║   一 切煩惱。永無歸生死。是名前 方便 禪。亦名大乘初
X01n0027_p0453a02║   門入 道觀。佛告阿難。云 何 中得道禪。菩薩欲觀如來
X01n0027_p0453a03║   法界身。當觀自己一 箇心相。元 來妙理。圓滿微塵藏
X01n0027_p0453a04║   海。而自成自覺聖智體。常樂我淨德。此有五 菩薩德。
X01n0027_p0453a05║   當修 行是如來禪道。云 何 五 菩薩德。今思過去無數
X01n0027_p0453a06║   大劫 。於阿彌拏之 阿彌拏。劫 前 之 阿僧 祇之 阿僧 祇
X01n0027_p0453a07║   劫 前 。出世 阿彌拏之 阿彌拏諸佛。阿僧 祇之 阿僧 祇
X01n0027_p0453a08║   諸佛於其諸佛。有一 毗盧遮那佛。此毗盧遮那佛一
X01n0027_p0453a09║   躬。分定慧身成二 菩薩。第一 智慧身菩薩。其名曰應
X01n0027_p0453a10║   聲菩薩。是毗盧遮那佛右身分也。第二 禪定身菩薩。
X01n0027_p0453a11║   其名曰普賢菩薩。是毗盧遮那佛左身分也。應聲菩
X01n0027_p0453a12║   薩。依智慧本體。分理智悲三體成三菩薩。元 身理法。
X01n0027_p0453a13║   是應聲菩薩也。右手智慧。是空藏菩薩也。左手慈悲。
X01n0027_p0453a14║   是地藏菩薩也。普賢菩薩依禪定本體。分智行二 體。
X01n0027_p0453a15║   成二 菩薩。元 身行願。是普賢菩薩別 身知見。是文殊
X01n0027_p0453a16║   菩薩也。應聲菩薩住 行願。西方主 東方慈悲普賢菩
X01n0027_p0453a17║   薩。住 慈悲。東方主 西方願空藏菩薩住 智慧行。南方
X01n0027_p0453a18║   主 北方儀 業。文殊菩薩住 儀 業。北方主 南方智慧。地
X01n0027_p0453a19║   藏菩薩住 誠信 。中央主 四方德用。故是一 菩薩娑婆
X01n0027_p0453a20║   有緣菩薩。此五 菩薩法身自體周遍法界。故等流。而
X01n0027_p0453a21║   成人天眾生五 理性心。云 何 五 理性心。一 釋迦理性
X01n0027_p0453a22║   心菩薩當觀自己元 心。有一 箇大慈大悲心。是諸佛
X01n0027_p0453a23║   心。是諸天心。世 間有善人。是天地順生。人世 能饒益
X01n0027_p0453a24║   世 間。為是人生慈悲。是自然理性具 心也。束諸心成
X01n0027_p0453b01║   愛和心。束諸業成撫育業。是心是業。純善心純善業
X01n0027_p0453b02║   也。世 間有惡人。是天地逆生人也。會災厄苦害。為是
X01n0027_p0453b03║   人生悲心。是自然理性具 心也。束諸心成惻憐心。束
X01n0027_p0453b04║   諸業。成救濟業是心是業。純善心純善業也。向父母
X01n0027_p0453b05║   成孝。向子僕 成慧。是心最上善心也。此心為天之 性。
X01n0027_p0453b06║   而覆葢育養萬物。能練熟此心。成常恒不變之 位 。是
X01n0027_p0453b07║   為定成二 阿施理性心。菩薩當觀自己心理。有一 箇
X01n0027_p0453b08║   義理堅固心。為是菩薩行。是天眾道。一 切世 間皆依
X01n0027_p0453b09║   義正乎而立。依道理而利 。是心是道心。是理是道理
X01n0027_p0453b10║   善人依之 得利 。非於義理心有利 心。道理自有利 。惡
X01n0027_p0453b11║   人為焉被尅。非於義理心有尅心。道理自為尅。是心
X01n0027_p0453b12║   向君主 成忠。向眾倫成宜。此心為天之 體。而堅同保
X01n0027_p0453b13║   持。能練熟此心。成常恒不變之 位 。是為定成三尸迦
X01n0027_p0453b14║   理性心。菩薩當觀自己心理。有一 箇敬儀 節格心。是
X01n0027_p0453b15║   上天法是眾聖法。其體常不變。其用應於時。大梵王。
X01n0027_p0453b16║   天定是法於天。金輪聖王。定是法於地諸佛。定是法
X01n0027_p0453b17║   於法界。菩薩定是法於人常。是心是正心。是法是正
X01n0027_p0453b18║   法。是心能成世 間方法及天地之 尊卑上下位 。能緣
X01n0027_p0453b19║   熟此心。成常恒不變之 位 。是為定成四般若理性心。
X01n0027_p0453b20║   菩薩當觀自己心理。有一 箇智慧照明心。是諸佛光 。
X01n0027_p0453b21║   是諸天明世 間有山原谿谷河海橋船。無光 明。則 何
X01n0027_p0453b22║   行往云 。人間有物事 是非萬法迷悟。無智考。則 何 執
X01n0027_p0453b23║   行云 。多大少小。皆智慧之 任也。能練熟此心。成常恒
X01n0027_p0453b24║   不變之 位 。是為定成五 曇末理性心。菩薩當觀自己
X01n0027_p0453c01║   心理。有一 箇誠信 道源心。是薩埵德道。人依世 間出
X01n0027_p0453c02║   世 。失此誠信 。則 一 切萬法無得其據。上四心。皆得此
X01n0027_p0453c03║   地而為位 。能練熟此心。成常恒不變之 位 。是為定成。
X01n0027_p0453c04║   佛告阿難。所謂釋迦理性心。以 大慧大宥為事 。又有
X01n0027_p0453c05║   阿施理性心制 之 。而不救令釋迦理性心恣慧恣宥。
X01n0027_p0453c06║   阿施理性心。以 尤成敗為事 。又有般若理性心制 之 。
X01n0027_p0453c07║   而不赦令阿施理性心恣成恣敗。般若理性心。以 廣
X01n0027_p0453c08║   計遠識為事 。又有尸迦理性心制 之 。而不赦令般若
X01n0027_p0453c09║   理性心恣計識。尸迦理性心。以 專讓專節為事 。又有
X01n0027_p0453c10║   曇未理性心制 之 。而不赦令尸迦理性心。恣讓恣節
X01n0027_p0453c11║   曇未理性心。以 偏 實唯同為事 。又有釋迦理性心制
X01n0027_p0453c12║   之 。而不赦令曇未理性心。姿實姿同。如是有互 互 制
X01n0027_p0453c13║   詰之 理。而不赦毛端之 妄。佛告阿難五 理性心。得其
X01n0027_p0453c14║   互 制 。居其本位 。合本理而不亂 。譬如轉輪聖王城。堀
X01n0027_p0453c15║   石石相疊。而互 制 之 。互 詰之 以 不散亂 墜落。而城形
X01n0027_p0453c16║   堅固德。五 理性心。如是互 制 互 詰。不令過分。不令不
X01n0027_p0453c17║   足。於是釋迦居善。阿施居宜。般若居理。尸迦居真。曇
X01n0027_p0453c18║   末居道。而各位 矣。世 間悉依之 。大保 建立。佛告阿難。
X01n0027_p0453c19║   是此五 理性心者。唯一 心也。共有共無。唯其有以 為
X01n0027_p0453c20║   其成。又其無以 得其善耳。如環無端。能觀其元 體。而
X01n0027_p0453c21║   成堅固。又其應用而成。正明以 使物事 無量。皆致善
X01n0027_p0453c22║   也而已。如是五 理性心成就者。下品在人間。修 賢聖
X01n0027_p0453c23║   道利 自利 他。令世 界安樂。導眾生於菩薩道中品入
X01n0027_p0453c24║   神仙 。修 菩薩道。化龍鬼妖魅導佛道。保 護世 界。上品
X01n0027_p0454a01║   生天宮。修 菩薩道。保 天鎮地。利 益眾生萬物。最上品
X01n0027_p0454a02║   不定。或交地獄餓鬼畜生。或住 人間神仙 天宮。或住
X01n0027_p0454a03║   他方諸佛淨土。分身無量。現形無數。而行佛道。自利
X01n0027_p0454a04║   他益。佛告阿難如是善心。尚有制 詰。成真善也。況於
X01n0027_p0454a05║   惡心。一 切惡心。皆為五 理性心。被制 詰不能生發。佛
X01n0027_p0454a06║   告阿難。生發惡心。惡事 有二 源。一 名善過源。二 名虗
X01n0027_p0454a07║   無源。云 何 善過源。五 理性心。偏 過於一 以 不五 者並
X01n0027_p0454a08║   在。亦復一 一 長過。不五 者制 詰。則 其佛性之 理性。為
X01n0027_p0454a09║   無明妄氣。遂被漂侵 。為妄過。速成惡心。其慈悲者。成
X01n0027_p0454a10║   愛著心。其義理者。成憎害心。其智慧者。成侫姦心。其
X01n0027_p0454a11║   敬儀 成謟媚心。其誠信 者。成偏 頗心。大損聖道。譬如
X01n0027_p0454a12║   療病人。服藥治病。而過服。以 還病藥毒。云 何 虗無源。
X01n0027_p0454a13║   以 五 理性心。不至常成。而忽放之 。則 於其間隙。即生
X01n0027_p0454a14║   貪悋瞋恨愚惑妄想等邪意。若生此心。則 此心速成
X01n0027_p0454a15║   就惡作。身成殺害偷 盜婬亂 謾儀 等邪業。口成惡口
X01n0027_p0454a16║   兩舌妄語綺語等邪言生而破人。損身耻名。亡子孫。
X01n0027_p0454a17║   滅倒家門。死而落地獄餓鬼傍生修 羅。終無離生死
X01n0027_p0454a18║   輪迴憂悲苦惱。汝等世 。如出世 六 通聲聞緣覺及世
X01n0027_p0454a19║   間五 通天神仙 鬼等。若見掌中安羅果。始終森羅故。
X01n0027_p0454a20║   不可委說。如是悉觀世 間微塵。得一 切無惑一 切成
X01n0027_p0454a21║   德。位 是為成定。是名中得道禪。亦名大乘中中常修
X01n0027_p0454a22║   道觀。佛告阿難。云 何 後真實禪。菩薩欲觀如來全 體
X01n0027_p0454a23║   成佛身者。即以 應聲菩薩釋迦心。修 智禪離壽者相
X01n0027_p0454a24║   得樂。德盡心意識有為。至無量壽佛果。證妙觀察智。
X01n0027_p0454b01║   住 無緣慈悲。以 普賢菩薩阿施心。修 聖禪。離眾生相。
X01n0027_p0454b02║   得常德。盡阿羅耶有為。至阿閦秘佛果。證大圓鏡智。
X01n0027_p0454b03║   住 無作行願。以 空藏菩薩般若心。修 自禪。離我相。得
X01n0027_p0454b04║   我德。盡我我所有為。至華開敷佛果。證平等性智。住
X01n0027_p0454b05║   無得福德。以 吉祥菩薩尸迦心。修 覺禪。離相人。得淨
X01n0027_p0454b06║   德。盡五 根大識有為。至天皷音佛果。證成所作智。住
X01n0027_p0454b07║   無相知見。以 地藏菩薩曇未心。修 如來禪。離法非見。
X01n0027_p0454b08║   得波羅德。盡無明惑有為。至大牟尼佛果。證法界體
X01n0027_p0454b09║   智。住 無漏覺果。三世 諸佛皆依此道。轉因成果。取正
X01n0027_p0454b10║   覺名如來應供 正遍智妙行足善逝世 間解無上士
X01n0027_p0454b11║   調御丈 夫天人師佛世 尊。是名後真實禪。亦名大乘
X01n0027_p0454b12║   終室得道觀。佛告阿難。是修 成佛禪者。下品行者。初
X01n0027_p0454b13║   發心時。便 成正覺。住 凡夫地。即悟成佛。中品行者。得
X01n0027_p0454b14║   成三時。入 普賢道。上品行者。是名一 生補所。最上品
X01n0027_p0454b15║   行者。即是三世 諸佛。佛告阿難。修 是如來禪者。於前
X01n0027_p0454b16║   中後位 。雖未得實行實證。世 間者。治人間道。下品道
X01n0027_p0454b17║   者。得善人位 。中品道者。得賢人位 。上品道者。得聖人
X01n0027_p0454b18║   位 。現在明德。後生天宮。出世 者。治沙門道。下品道者。
X01n0027_p0454b19║   得善人位 。中品道者。得覺悟位 。上品道者。得三昧位 。
X01n0027_p0454b20║   現在妙異。後生淨土。佛說此經已。一 切菩薩聲聞天
X01n0027_p0454b21║   仙 鬼。一 切人民大歡喜。
X01n0027_p0454b22║   
X01n0027_p0454b23║   大梵天王問佛決疑經